G. K. (Gilbert Keith) Chesterton
Kapitel 55
Dichter in den plastischen Künsten, in denen wir uns nicht auszeichnen. Wir ehren Shakspere
wie die Juden Gott, durch das nicht Wagen von ihm, ein Götzenbild aus ihm zu machen, ehren. Unser
Skulptur, unsere Statuen, ist für Bankiers gut genug und
Philantropen, die unser Fluch sind,: nicht gut genug für ihn, der ist, unser
Segen. Warum wir die genaue Kunst feiern sollten, in der wir dadurch triumphieren,
die genaue Kunst, in der wir scheitern?
England wird am leichtesten als das Land der Amateure verstanden. Es ist
besonders das Land der Amateursoldaten (das ist, von Freiwillige), von
Amateurstaatsmänner (das ist, von Aristokraten), und es ist nicht vernunftlos
oder aus dem Bleiben, daß es das Land davon ganz besonders sein sollte, ein
nachlässige und lümmelnd Sicht der Literatur. Shakspere hat keinen Akademiker
Denkmal für den gleichen Grund, daß er keine akademische Ausbildung hatte. Er hatte
kleines Latein und Griechisch, und, im gleichen Geist ist er nie gewesen
gedacht in lateinischen Epitaphen oder griechischem Marmor. Wenn es nichts gibt,
klar und reparierte über den Emblemen für seinen Ruhm, es ist, weil es gab,
nichts klart auf und reparierte über den Ursprüngen davon. Jene großen Schulen und
Universitäten, die in seiner Jugend einen Mann ansehen, zeichnen ihn vielleicht in seinem Tod auf;
aber Shakspere hatte keine solchen vereinigenden Traditionen. Wir können nur über ihn sagen
das, was wir über Dickens sagen können. Wir können nur sagen, daß er davon nirgends kam,
und daß er überall ging. Für ihn ein Monument in irgendwo ist daraus
Stelle. Eine kalte Statue in einem bestimmten Quadrat ist zu ihm als es ungeeignet
wären Sie zu Dickens ungeeignet. Wenn wir eine Statue von Dickens herauf darin setzten,
Portland Place zu-folgender Tag, den wir die Steifheit als unnatürliche empfinden sollten. Wir
sollen Sie fürchten, daß die Statue bei Nacht über der Straße bummeln könnte.
Aber in Frankreich die Frage von, ob Zola zum Pantheon gehen wird, wenn
er ist tot, ist ziemlich so durchführbar wie die Frage, ob er gehen sollte,