G. K. (Gilbert Keith) Chesterton

Alle Sachen betrachteten

G. K. (Gilbert Keith) Chesterton

Kapitel 78

wissen Sie nicht. Ein Mann wird nicht, sogar in Deutschland, gefragt, warum er langsam geht, oder
schnell, einfach, weil er nicht antworten konnte. Ein Mann muß seine eigene Straße nehmen
durch ein Holz, und macht seine eigene Verwendung aus einem Feiertag. Und der Grund ist
dieses:  nicht, weil er einen starken Grund hat, aber eigentlich, weil er hat, ein
schwacher Grund;  weil er ungefähr ein leichtes und flüchtiges Gefühl hat, das
Sache, die er einem Polizisten nicht erklären konnte, der vielleicht das Genaue
Aussehen eines Polizisten aus den Büschen könnte zerstören. Er muß handeln
auf dem Impuls, weil der Impuls unwichtig ist, und er darf nie
haben Sie den gleichen Impuls wieder. Wenn Sie es gern setzen, damit er darauf handeln muß, das
Impuls, weil der Impuls kein kurzes Nachdenken wert ist. All diese
Phantasien-Männergefühl sollte privat sein;  und sogar Fabians hat nie vorgeschlagen
um sich mit ihnen einzumischen.

Jetzt für die letzten Zeiträume von vierzehn Tagen sind die Zeitungen von voll sehr verschiedenartig gewesen
Anmerkungen auf dem Problem der Heimlichkeit bestimmter Teile von unser
politische Finanz, und von besonders dem Problem der Parteigeldmittel.
Einige Dokumente haben nicht ganz verstanden, was der Streit ist,
über. Sie haben gedrängt, daß irische Mitglieder und Arbeitsmitglieder auch sind,
unter dem Schatten, oder, wie einige gesagt haben, noch mehr unter ihm. Der Boden
von dieser wilden Aussage scheint, als geduldig betrachtete, einfach zu sein
dieses:  dieser Ire und Labour Mitglieder erhalten Geld für das, was sie machen.  Alles
Personen, so weit, wie ich es weiß, auf dieser Erde erhalten Sie Geld für das, was sie machen,;
der einzige Unterschied ist, daß es einige Leute, wie die irischen Mitglieder, machen.

Ich kann mir nicht vorstellen, daß jeder Mensch jeden anderen Menschen denken konnte,
fähig dazu, den Vorschlag beizubehalten, daß Männer nicht erhalten sollten,
Geld. Der einfache Punkt ist, daß, wie wir wissen, daß irgendein Geld gegeben wird,
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