G. K. (Gilbert Keith) Chesterton
Kapitel 53
es gibt so eine Sache als Grimm's Gesetz, ich würde es brechen, wenn ich wüßte, was
es war. Ich wie die Beine des Preußen (in ihren schönen Stiefeln), der fiel,
den Schornstein und den Spaziergang über mein Zimmer entlang. Aber wenn er einen Kopf beschafft, und
fängt an zu reden, ich fühle, daß ein kleines langweilte. Die Deutschen können nicht wirklich tief sein
weil sie nicht einwilligen werden, oberflächlich zu sein. Sie werden dadurch verzaubert
Kunst, und starrt es an, und kann nicht darum sehen. Sie werden nicht glauben
diese Kunst ist eine leichtes und Kränkungssache, eine Feder, auch wenn es davon ist, ein
engelhafter Flügel. Nur der Schleim ist auf dem Boden eines Schwimmbades; der Himmel ist angeschaltet
die Oberfläche. Wir sehen dieses in diesem sehr typischen Prozeß, dem Germanising,
von Shakespeare. Ich klage nicht von den Deutschen, die das vergessen,
Shakespeare war ein Engländer. Ich beklage mich über ihr Vergessen davon
Shakespeare war ein Mann; daß er Stimmungen hatte, daß er Fehler machte, und,
über allem, daß er wußte, war seine Kunst eine Kunst und nicht eine Eigenschaft davon
Gottheit. Das ist das, was ist die Sache mit den Deutschen,; sie können "nicht klingeln
das Geläut" von Phantasie; ihr Geläut hat keine Fröhlichkeit. Die Phrase des Weilers über
"den Spiegel zu Natur aufzuhalten", wird immer durch solch ernsthaft zitiert
Kritiker als das Meinen, daß diese Kunst nichts ist, wenn nicht realistisch. Aber es wirklich
Mittel, oder wenigstens sein Autor dachte wirklich, diese Kunst ist nichts wenn nicht
künstlich. Realisten, wie andere Barbaren, wirklich _believe_ das
Spiegel; und brechen Sie den Spiegel deshalb. Auch lassen sie die Phrase aus
"als 'twere, der in jede Bemerkung von Shakespeare gehineinlesen werden muß, und
besonders jede Bemerkung des Weilers. Das, was ich meine, indem ich den Spiegel glaubt,,
und es brechend, wird Dose in einem Fall aufgezeichnet, an den ich mich erinnere,; in dem ein
realistischer Kritiker zitierte deutsche Behörde, um sich zu erweisen, daß Hamlet hatte, ein
besondere Psycho-pathologische Anomalie, die allerdings nirgends ist,