G. K. (Gilbert Keith) Chesterton
Kapitel 74
die Männer von Flandern sind so deutsch wie die Männer von Frankfort, wir können nur
sagen Sie, daß wir den Deutschen, die dasind, im Bewahren von Belgien helfen, das
direkt gegen die Deutschen, die im Unrecht sind. So in Elsaß das
Eroberer werden in die komische Haltung gezwungen, die Leute dafür zu annektieren
das deutsch Sein und das Verfolgen von ihnen dann dafür, französisch zu sein. Das Französisch
Teutons, der Rheims baute, muß es deutscher Teutons zum Süden ergeben
wer haben Köln teilweise gebaut; und diese geben dann Köln dazu auf
der Norden deutscher Teutons, der nie alles baute, außer dem Hölzernen
Tante Sally von altem Hindenburg. Jeder Teutone muß vorher auf sein Gesicht fallen
ein minderwertiger Teutone; bis sie aller Fund, in den verpesteten Sümpfen zu das
Baltisch, das absolut niedrigste von allem möglichen Teutons, und betet ihn an, und
finden Sie, daß er ein Slawe ist. So sehr für Pangermanismus.
Aber obwohl Teutonism unbestimmbar ist, oder ist wenigstens vom Teutons
undefiniert ist es nicht unwirklich. Eine vage, aber echte Seele besitzt alles
Völker, die mit Teutonism prahlen,; und hat uns besessen, in so weit
als wir von dieser Torheit berührt worden sind. Nicht ein Rennen, aber eher ein
Religion, die Sache existiert; und 1870 war seine Sonne bei Mittag. Wir können am meisten
beschreiben Sie es kurz unter drei Köpfen.
Der Sieg der deutschen Arme bedeutete vor Leipzic und bedeutet jetzt, das
stürzen Sie von einer bestimmten Idee. Diese Idee ist die Idee des Bürgers. Dieses
ist in einem ganz abstrakten und höflichen Sinn wahr; und wird nicht als es gemeint ein
lockere Gebühr der Unterdrückung. Seine Wahrheit ist mit einer Sicht ganz vereinbar
daß die Deutschen besser als das Französisch regiert werden. Auf viele Weisen das
Deutsche sind sehr gut regiert. Aber sie könnten zehn tausend regiert werden
Zeiten verbessern, als sie sind, oder als irgendjemand je sein kann, und ist immer noch
so weit wie je vom Regieren. Die Idee des Bürgers ist, daß seines
individuelle menschliche Natur wird ständig und schöpferisch aktiv dasein