G. K. (Gilbert Keith) Chesterton
Kapitel 19
auf mit solchen Sachen; keine mehr als mit Vergiftung oder das Auswählen von Taschen. Nein
Französisch würden Englisch, Italienisch oder amerikanischer Gentleman glauben, daß er in einigem hatte,
Weg räumte seinen eigenen Charakter auf, indem er seinen Säbel durch irgendein lächerliches steckte,
Gemüsehändler, der in seiner Hand außer einer Gurke nichts hatte. Es würde scheinen als ob
das Wort, das vom Deutschen als "Ehre" übersetzt wird, muß wirklich bedeuten
etwas ganz anderes in Deutsch. Es scheint etwas ähnlicheres zu meinen,
das, was wir "Prestige rufen sollten."
Die wesentliche Tatsache ist aber die Abwesenheit der gegenseitigen Idee. Das
Preuße wird nicht genug für das Duell zivilisiert. Sogar, wenn er sich kreuzt,
Schwerter mit uns seine Gedanken sind nicht als unsere Gedanken; wenn wir beide verherrlichen
Krieg, wir verherrlichen andere Sachen. Unsere Medaillen werden wie seines verursacht,
aber sie meinen die gleiche Sache nicht; unsere Regimente werden als es zugejubelt sein ist,
aber der Gedanke ins Herz ist nicht die Gleichen; das Eiserne Kreuz ist angeschaltet das
Busen seines Königs, aber es ist nicht das Zeichen von unserem Gott. Denn wir ach folgen Sie
unser Gott mit vielen Rückfällen und Selbstwidersprüchen, aber er folgt seinem genauen
konsequent. Durch alle Sachen, die wir untersucht haben, die Sicht von
nationale Grenzen, die Sicht militärischer Methoden, die Sicht von persönlich
Ehre und Notwehr, dort Läufe in ihren Fall etwas von einem grauenhaften
Einfachheit; etwas zu einfaches für uns, die verstanden,: die Idee der Ruhm
besteht darin, den Stahl zu halten, und nicht im Gegenüberstehen davon.
Wenn weitere Beispiele notwendig wären, wäre es leicht, Hunderte zu geben
von ihnen. Lassen Sie uns die Verbindung zwischen Mann und Mann, für den Moment, verlassen
die Sache forderte das Duell zurück. Lassen Sie uns die Verbindung zwischen Mann nehmen und
Frau, in dieses Unsterbliche Duell, dem wir eine Ehe nennen. Wieder hier werden wir