G. K. (Gilbert Keith) Chesterton
Kapitel 31
Panzer. Aber im Fall der Preußischen Tyrannei, wenn es Tyrannei überhaupt ist,,
es ist der ganze Punkt seiner Behauptung, daß es nicht antiquiert ist, aber nur
das Gehen, anzufangen, wie der Showman. Preußen hat davon eine ganze gedeihende Fabrik
Flügelschrauben, eine ganze summende Werkstatt von Rädern und Gestellen, von der neusten,
und ordentlichstes Muster mit dem Europa zur Reaktion zurückzugewinnen...
_infandum renovare dolorem_ und wenn wir wünschen, die Wahrheit von diesem, ihm, zu prüfen,
can wird von der gleichen Methode gemacht, die uns dieses Rußland zeigte, wenn ihr Rennen oder
Religion konnte sie manchmal zu einem Angreifer und einem Unterdrücker machen, könnte auch
wird ein Befreier und ein Ritter sündig gemacht. Auf die gleiche Weise, wenn der Russe
Institutionen sind altmodisch, sie zeigen das Gute ehrlich sowie
die Schlechten, die in altmodischen Sachen gefunden werden können.
In ihrer Polizei System, das sie eine Ungleichheit haben, die gegen unsere Ideen ist,
von Gesetz. Aber in ihrem Kommunensystem haben sie eine Gleichheit, die älter ist,
als Gesetz selbst. Sogar, als sie einander wie Barbaren, sie, peitschten,
genannt mögen Kinder auf einander von ihren Taufnamen. Bei ihr
am schlechtesten behielten sie alles beste einer unhöflichen Gesellschaft. Bei ihrem besten, ihnen,
ist einfach gut, wie gute Kinder oder gute Nonnen. Aber in Preußen, alles der
ist in der zivilisierten Maschinerie besten, werden Sie beim Dienst von allem gesetzt, was ist,
schlechtesten im barbarischen Verstand. Wieder hier hat der Preuße kein Vorzeichen
Verdienste, keines von jenen glücklichen survivals, keiner jener späten Reuen,,
welche machen den Flickwerkruhm von Rußland. Hier wird alles zu einem Punkt geschärft
und zeigte zu einem Zweck, und dieser Zweck, wenn Wörter und Taten keine haben,
überhaupt zu meinen, ist die Zerstörung der Freiheit überall in der Welt.
IV
DIE FLUCHT DER TORHEIT
In in Anbetracht des Preußischen Gesichtspunktes haben wir was betrachtet
scheint eine geistige Einschränkung hauptsächlich zu sein,: eine Art von Knoten im Gehirn.