G. K. (Gilbert Keith) Chesterton

Der Appetit der Tyrannei, einschließlich Briefe eines Alten Garibaldian,

G. K. (Gilbert Keith) Chesterton

Kapitel 50

Leute. Die Engländer, ich wage es, zu sagen, und das Französisch, hat ein Erstaunen geredet
Menge von Unsinn über Ihnen;  aber sie verstehen ein wenig besser. Sie machen
schreiben Sie nicht genau wie dieses, das vom Öffentlichsten und angenommenen ist,
Preußischer politischer Philosoph (Chamberlain). "Wer kann in Italien wohnen
zu-Tag und Mischung mit seinen liebenswürdigen und sehr talentierten Bewohnern ohne
sich so hier vor Schmerz eine große Nation wird verloren fühlend, unkündbar verlor,
weil ihm die innere fahrende Macht fehlt", und so weiter das Von gebracht hat
Kluck so triumphierend durch Paris. Sogar ein halb-gebildeter Engländer der
hat außer Dante von keinem italienischem Dichter gehört, weiß, daß er mehr etwas war,
als liebenswürdig. Sogar ein definitiv des Lesens und Schreibens unkundiger Franzose, der davon gehört hat, nein
Italienischer Krieger außer Napoleon, weiß, daß es nicht in "innerem Fahren war,
zwingen Sie das der Artillerist in Frage ungenügend war. "Wer kann im Haus wohnen
Italien zu-Tag?" Augenscheinlich kann der Preußische Philosoph nicht. Seine Eindrücke
wird von italienischen Opern genommen;  nicht von italienischen Straßen;  bestimmt nicht von
Italienische Felder. Tatsächlich solche Bilder von Italien als Brandfleck ins
Erinnerungen von offen-gesinntesten Nordstaatlern, die dort gewesen sind, sind davon
genau die andere Art. Ich denn einer sollte veranlaßt werden, zu sagen, "der leben kann,
in Italien zu-Tag ohne Gefühl, daß eine Frau, die Kinder oder einen Mann ernährt,
hackendes Holz berührt ihn mit Angst vielleicht fast mit dem fulness davon ihr
die Menschheit:  damit er fast Blut riechen kann, wie man brennen riecht?"
Italiener sehen oft faul aus;  das ist, sie sehen, als ob sie sich nicht bewegen würden,;  aber
nicht, als ob sie sich nicht bewegen konnten, wie viele Deutsche machen.  Aber obwohl dieses
Formel paßte den Italienern, es scheint kaum geeignet, ihnen zu gefallen.
Für die Preußen dann mit dem Mißerfolg von ihrer Diplomatie, dem Mißerfolg,
von ihrer Philosophie setzen wir auch vielleicht den Mißerfolg ihrer Aufrufe dazu ein
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