Kapitel 55
von einem Namen, den wir oft in der Bibel sehen, genannt.--Was ist es, Malcolm?"
"Ist es 'der Berg der Oliven?'" sagte Malcolm.
"Ja, und es wird manchmal 'Olivet gerufen.' Es wird im Old erwähnt
Testament auch als in der New. In Second Samuel wird es eingefügt: 'Und
David ging Olivet am Aufstieg des Berges aufwärts vorbei, und weinte, als er nach oben ging, und
gehabt deckte sein Kopf, und er ging barfuß: und alle Leute, die waren,
mit ihm deckte jeder Mann seinen Kopf, und sie gingen nach oben und weinten als sie
ging up[10].'"
[10] 2 Sam. xv. 30.
"Was war los?" fragte Edith.
"Der böse Sohn Absalom von König David hatte sich gegen seinen Vater erhoben weil
er wünschte, König in seiner Stelle zu sein. Sie erinnern sich, wie er dadurch gefangen wurde, das
gehen Sie während des genauen Kampfes, den er kämpfte, die Zweige einer Eiche hinein
für diesen Zweck; so wissen wir, daß er Erfolg nicht mit seinem bösen Plan hatte,,
aber verlor stattdessen sein Leben.--Der Berg der Oliven wird als es beschrieben 'ein
Gratlauf nach Norden und nach Süden auf der Ostseite von Jerusalem, seinem Gipfel,
über Hälfte eine Meile von der Stadtmauer und trennte davon neben dem Tal
vom Kidron. Es wird von einem kreidehaltigen Kalkstein, den Steinen, zusammengesetzt
das Zeigen von sich überall. Die Ölbäume, die es ehemals deckten,
und gab ihm seinen Namen, wird jetzt von einigen Bäumen und Büscheln dargestellt von
Bäume. Es gibt drei prominente Gipfel auf dem Grat; von diesen, das
südlichst das niedriger als die anderen zwei ist, wird jetzt als es bekannt 'das
Berg des Vergehens', ursprünglich 'der Berg der Korruption', weil Solomon
verschmutzte es mit götzendienerischer Verehrung. Über diesem Grat überholt die Straße dazu
Bethany, die stark besuchteste Strecke nach Jericho und dem Jordanien. Die Seite
vom Berg der Oliven zum Westen enthält viel Grüfte-Schnitt darin das
Stein. Der zentrale Gipfel steigt um zwei hundert Füße über Jerusalem und
Geschenke eine feine Sicht der Stadt, und, tatsächlich, vom ganzen Gebiet,