R.W. Church
Kapitel 56
Risiko von disestablishment; und es ist nur unsere Streitigkeit, die wir haben,
nicht guter Sinn und Wohltätigkeit genug, nachzulassen und innerhalb der Grenzen zu bleiben,,
welcher würde es "skandalös machen."
Der Hauptmerkmal des Briefes ist das historische Rückblickende der Herr
Gladstone gibt von der langen Geschichte, der langen Plackerei vom späteren, nach
Englische Kirche. Kaum an seinem ersten Anfang, unter dem Tudors, aber mehr
und mehr, als Zeit vor sich ging, es instinktiv, als es war, versuchte das Große
und schwieriges Problem christlicher Freiheit. Die Kirchen von das
Kontinent, Römer und Anti-Römer waren in ihren Systemen einfach; nur einer
scharf definierte Theologie, nur die Jünger und die Vertreter von einem
Satz religiöser Tendenzen, sie würden es erlauben, innerhalb es zu wohnen ihr
Grenzen; das, was widerspenstig war und ablehnte zu harmonisieren, wurde sofort geworfen
aus; und für eine bestimmte Zeit waren sie unvexed mit intern
Uneinigkeiten. Dieses, beide im Fall vom Römer, der Lutheraner, und das
Kalvinistische Kirchen des Kontinentes verlangen, etwas zu sein
berechtigt; immer noch, wie mit den Rivalenschulen von den Engländern verglichen
Die Kirche, Puritaner und Anglikaner, der Kontrast ist ein wahres und ein scharfes.
Herr Gladstone adoptiert von einem deutschen Schriftsteller eine Sicht, die bestimmt nicht ist,
vielen in England neu der "die Reformation, als eine religiöse Bewegung,,
nahm seine Gestalt in England an, nicht im sechzehnten Jahrhundert, aber ins
siebzehnter." "Es scheint schlicht", er sagt, "daß der große Großteil von jenen
verbrannt waren Puritaner" unter Mary; und er fügt hinzu, das, was vielleicht nicht ist, damit
fähig zu Beweis, den wir sehen, "unter Elizabeth müssen, mit selten
Ausnahmen, unter den Puritanern und Recusants für ein aktives und
religiöses Leben." Es war, bebauen Sie die Wiederherstellung nicht, es war, bebauen Sie nicht
Puritanismus hatte seine ganze Intoleranz, seine ganze Enge und alles gezeigt
seine Ratlosigkeit, die die wirkliche Basis beizulegen die Kirche fähig war, und