R.W. Church
Kapitel 21
ernsthaft persönliche Sache auf der Erde. Es hatte nicht nur eine theologische Basis;
es hatte immer noch tiefer ein moralisches. Das, was diese Basis war, wird darin gezeigt ein
Vielfalt der Anzeichen für moralische Laune und Gewohnheiten, vor das
Bewegung, in jenen, die es danach leiteten. Der _Christian Year_ war
in 1827 veröffentlicht, und sagt uns deutlich wodurch für einen Standard Herr
Keble formte sein Urteil und seine Ziele. Das was Herr Keble's Einfluß und
teaching machte, im Ausbilden zu tiefen und schweren Sichten der Wahrheit eines geeigneten Schülers
und Pflicht, ist in den Aufzeichnungen von Zweck und Selbstdisziplin gesehen zu werden,,
oft so schmerzhaft, aber immer so hoch und aufrichtig, von Herrn Hurrell
Froude's Zeitschrift. Aber in diesen Anzeichen wird am gewaltsamsten gegeben Herr
Newman predigt am frühsten. Als Tutor bei Oriel hatte Herr Newman das gemacht was
Anstrengungen er könnte und störte manchmal zur Behörde, zu heben das
Verhaltensnorm und Gefühl unter seinen Schülern. Als er wurde, ein
Pfarrbezirkspriester, sein Predigen nahm ein außerordentlich praktisches und
Prärie-gesprochener Charakter. Die erste Predigt von der Folge, einem typischem,
Predigt, "Holiness notwendig für künftigen Blessedness", eine Predigt, die hat,
gemachte viele Leser ernst als sie es hinlegten, wurde in 1826 geschrieben,
bevor er zu St. Mary's kam,; und als er ihn anfing, der fortgesetzt wurde. Keine Predigten,
außer jenen, bei denen sein großes Gegenteil, Dr. Arnold, predigte,
Rugby hatte Gewissen mit solcher Geradheit und Macht zugesagt. Ein
leidenschaftlicher und ausdauernder Ernst nach einer hohen moralischen Regel ernsthaft
in Verhalten erkannt, ist der dominierende Charakter dieser Predigten. Sie
zeigte die starke Reaktion gegen Nachlässigkeit der Faser ins Religiöse
Leben; gegen die Armut, Weichheit,; Unruhe, weltliche Gesinnung, das
gemildert und beeinträchtigte Gefühl der Wahrheit, das mit wenig Scheck darin herrschte,
die erkannten Moden, Christentum zu erklären,; der Mangel an Tiefe
beides von Gedanken und das Fühlen; die seltsame Blindheit zum Wirklichen