R.W. Church
Kapitel 62
Kosten und in den genauen Tiefen seines Herzens; und aber, in seinen Worten, wir
wünschen Sie das, was wir empfinden sollten, um natürlicher zu sein, manchmal vielleicht und
an Laut gesund können wir nie bezweifeln, daß wir in der Gegenwart von einem sind,
wer schreckte vor aller bewußten Unwirklichkeit wie Gift zurück.
Von Keble, oder, wird es vielleicht, vom Kebles, gesagt, daß er seines erhielt,
Theologie. Der Kebles ist alles von ihnen Männer vom altmodischen hohen
Kirchenorthodoxie, vom Gebetsbuch und der Katechismus, die Orthodoxie,
welcher wurde bei Oxford erklärt, der von Norris in London dargestellt wurde,
von Lohnarbeiter und Joshua Watson; welcher schätzte in Religionsnüchternheit,
Ehrfurcht, und Ehrerbietung gegen Autorität, und im Unterrichten, gesundes Lernen
und die Weisheit der großen englischen Theologen; welcher mochte nicht heftig
die Evangelicals und Methodisten für ihre schlechte und lockere Theologie, ihr
Liebe zu Aufregung und Demonstration, ihr Jagen nach Popularität. Dieses
Anglikanischen Kirchengöttlichkeit war die Theologie des alten Pfarrers von Coln St.
Aldwyn's, ein guter Gelehrter und ein guter Pfarrbezirkspriester, die erhöht hatten,
seine zwei Söhne bei Heimat, um Gelehrte zu sein,; und hatte seinem festen Körper imponiert und
männliche Theologie auf ihnen so stark, daß sie inmitten aller Änderungen blieben,
bei Boden treu zu ihrer väterlichen Schulung. John Keble fügte ihm groß hinzu
Fertigkeiten und glänzende Geschenke für Phantasie und Poesie; aber er nie
verloren die Prärie, ehrliche, fast unangenehme Wege der Konversation und
Art seiner einfachen Heimat, Wege, die abrupt und rauh geschienen haben könnten,
aber für die einzigartige Süße und den Charme seiner Natur. Zu jenen der
auf der Außenseite gesehen war er immer das häusliche, unbeweglich orthodoxe Land
Geistlicher. Auf Isaac Williams, mit seinem moralischen Standard, John Keble auch
imponiert seine Ideen religiöser Wahrheit; er machte ihn einem altmodischen