R.W. Church
Kapitel 73
Gesicht, ohne ein Wort zu sprechen. Er war nicht ohne Humor; aber seine Witze,
getragen von durch ein kleines Lachen von seinem eigenen, war geeignet, abstrus dazusein
ihre Bedeutung und Anspielungen. Mit seiner großen Macht der Sympathie, er noch
erahnen Sie das Feuerzeug von leicht anderen Männern oder feinere Stimmungen nicht, und merkwürdig und
Fehlern sogar manchmal Kummer zu machen, war die Folge. Seine Gesundheit war
schwach, und eine ständige Zartheit von Kehle und Brust brachte ihn zum Nehmen
Vorkehrungen, die manchmal grillenhaft schienen,; und seine wohlbekannte Figur
in einem schwarzen Mantel, mit einem schwarzen Schleier über seiner Collegemütze, und ein Schwarzer
comforter, die sein Name einmal in Oxford erwarb, rundet seinen Hals,
manchmal erschrockene kleine Jungen und schläfrige Collegepförtner, als er kam,
auf ihnen plötzlich bei Nacht.
Mit mehr Macht als den meisten Männern vom Stehen allein, und vom Arrangieren von seines
Beobachtungen auf Leben und der Welt in Weisen von seinem eigenen, er, der gehabt wird,
hervorragend über allen Männern um ihn, in der höchsten und adligsten Form,,
der Geist eines Jüngers. Wie menschlichste Sachen hat discipleship sein
gut und sein Böser, seine starke und seine schlechte und gefährliche Seite; aber es
wirklich hat, das, was jetzt sehr vergessen wird, eine gute und eine starke Seite. Beide
in Philosophie und Religion, das [griechisch: mathaetaes] ist ein verschiedenes
Charakter, und Charles Marriott war ein Beispiel davon bei seinem besten. Er hatte
seine männliche und vernünftige Demut, sein großzügiger trustfulness, sein
Selbstvergeßlichkeit; er hatte, auch, die Begeisterung vom Haben und
das Erkennen eines großen Meisters und eines Lehrers und das Machen davon;
und er lernte von der Liebe seines Meisters, das zu lieben, was er glaubte,
Wahrheit immer noch mehr. Der Charakter des Jüngers bewahrt kein Mann davon
Schwierigkeiten, von Schwierigkeiten und Verwirrung,; aber es tendiert zu außer ihm davon