R.W. Church
Kapitel 80
er verglich MSS., oder das Korrigieren der Presse. Diese letzte Arbeit war
getragen auf jederzeit und wo er danach, auf einer Reise, war,
das Abendessen, sogar in einem Boot, er würde ein Laken herausziehen und ginge, darauf zu schreiben
es in Eile, es für den nächsten Pfahl beenden zu lassen. Die Anzahl von Volumen
in der Bibliothek von den Vätern, die die Unterschrift C.M. tragen, bestätigen Sie seines
Fleiß."--John Marriott's Memoire von ihm, FRAU)
[35] J.M., _MS. Memoir_.
[36] _Rem._ i. 447.
KAPITEL VI
DER OXFORD TRACTS
"Am 14. Juli 1833" lasen wir Newman's _Apologia_, "Herrn Keble, in Kardinal
gepredigt die assize-Predigt in der University Pulpit. Es wurde veröffentlicht
unter dem Titel von _National Apostasy_. Ich habe je betrachtet und bin geblieben
der Tag als der Anfang von der religiösen Bewegung von 1833."[37]
Diese denkwürdige Predigt war ein starker Ausdruck des Glaubens dazu gewöhnlich ein
großer Körper der Priester inmitten der Triumphe der Reform Bill der das
neue Gouverneure des Landes bereiteten sich vor, in die Rechte einzudringen, und zu
verändern Sie die Verfassung und sogar die öffentlichen Urkunden, der Kirche.
Die Unterdrückung von zehn irischen Bistümern, in Trotz der Kirchenmeinung,,
zeigte, wie bereit die Regierung Freiheiten in ein anmaßendes bringen sollte,
Weg nach den alten Änderungen der Verbindungen von der Kirche und dem Staat.
Priester hatten bisher für gewährt genommen, daß England "eine Nation war,
welcher hatte, denn Jahrhunderte erkannten an, als ein Hauptbestandteil von sein
Theorie der Regierung der, _as_ eine christliche Nation, sie ist auch ein Teil
von Christus' Kirche, und Grenze, in ihrer ganzen Gesetzgebung und ihrer Politik, durch das
wesentliche Gesetze dieser Kirche." Wenn "eine Regierung und Leute deshalb
gebildet, warf die Einschränkung ab der in vielen Empfehlungen so ein
principle würde sich auf ihnen aufdrängen, leugnete das Prinzip selbst nein ab,"
dies, zu jenen, deren Ideen Herr Keble darstellte, schien nichts Kurzschluß