G. K. (Gilbert Keith) Chesterton
Kapitel 37
sagen Sie, daß, wenn es gewesen wäre, es irgendjemand nie überzeugt hätte.
Wenn ein einzelnes Gedicht oder eine einzelne Geschichte wirklich damit übertragen würde, das
Copernican-Idee, die Sache wäre ein Alptraum. Wir können davon denken ein
ernste Szene der Gebirgsstille, in der irgendein Prophet darin steht,
eine Trance, und dann erkennen Sie, daß die ganze Szene rund wie es schwirrt, ein
zoetrope zur Rate von neunzehn Meilen pro Sekunde? Wir konnten tolerieren das
Idee eines gewaltigen Königs, die einen erhabenen Befehl liefert, und erinnert dann
daß er Kopf nach unten in Raum für alle praktischen Zwecke hängt? Ein
seltsame Fabel könnte von einem Mann geschrieben werden, der gesegnet wurde oder damit fluchte,
der Copernican sieht an, und sah alle Männer auf der Erde wie tintacks
das Scharen um einen Magnet. Es wäre einzigartig, sich vorzustellen wie genau
ander die Rede eines aggressiven Egoisten, das Verkünden das
Unabhängigkeit und Göttlichkeit des Mannes würden klingen, wenn er sich festhalten gesehen würde,
zum Planeten von seinem Stiefel besohlt.
Für, trotz Herr Wardlaw Scotts Horrors vor der Newtonian-Astronomie und
sein Widerspruch der Bibel, der ganze Unterschied ist ein gutes Beispiel
vom Unterschied zwischen Brief und Geist; der Brief vom Old
Testament wird zur Vorstellung des Sonnensystemes opponiert, aber das
Geist hat viel Verwandtschaft damit. Die Schriftsteller des Buches von der Entstehung hatten
keine Theorie der Gravitation, der zur normalen Person eine Tatsache,
von als viel Wichtigkeit als es hatten sie keine Schirme. Aber die Theorie von
Gravitation hat eine außergewöhnlich hebräische Sentimentalität darin, eine Sentimentalität von
kombinierte Abhängigkeit und Sicherheit, ein Sinn, Einheit festzuhaken, durch das
alle Sachen hängen auf einem Faden. 'Sie hast hanged die Welt auf
nichts' sagte der Autor des Buches von Hiob, und in diesem Satz
schrieb die ganze entsetzliche Poesie moderner Astronomie. Der Sinn von das
Kostbarkeit und Zerbrechlichkeit des Universums, das Gefühl des Seins ins