G. K. (Gilbert Keith) Chesterton
Kapitel 6
Revolutionäre, von Isaiah zu Shelley, sind Optimisten gewesen. Sie haben
gewesen entrüstet, nicht über der Minderwertigkeit der Existenz, aber über das
Langsamkeit der Männer darin, seine Güte zu erkennen. Der Prophet ist, der gesteinigt wird,
nicht ein Zänker oder ein marplot. Er ist einfach ein abgelehnter Liebhaber. Er leidet
von einer unerwiderten Zuneigung zu Sachen im allgemeinen.
Es wird zunehmend offensichtlich, deshalb, daß die Welt daist, ein
bleibende Gefahr, falsch eingeschätzt zu werden. Daß dies kein phantasiereiches ist, oder
mystische Idee wird vielleicht von einfachen Beispielen geprüft. Die zwei völlig Grundlegenden
Wörter 'good' und 'schlecht', beschreibend von zwei erst und unerklärbaren
Sensationen sind nicht, und sind nie gewesen, benutzte richtig. Sachen, die sind,
schlecht wird Gutes von keinen Leuten gerufen, die sie erfahren,; aber Sachen
dieses ist gut, wird vom universalen Urteil der Menschheit schlecht gerufen.
Lassen Sie mich erklären ein bißchen: Bestimmte Sachen sind bis jetzt schlecht, wie sie gehen, solch
als Schmerz, und niemand, sogar nicht ein Wahnsinniger, nennt darin gut einen Zahnschmerz
sich; aber ein Messer, das ungeschickt schneidet, und mit Schwierigkeit wird gerufen ein
schlechtes Messer, das es bestimmt nicht ist. Es ist nur als ander nicht so gut
Messer Männer sind gewohnt gewachsen. Ein Messer ist nie außer es schlecht
auf solchen seltenen Gelegenheiten wie es, in denen es ordentlich und wissenschaftlich ist,
gepflanzt in der Mitte von einem ist zurück. Das gröbste und stumpfste Messer
welcher brach je in Stücke einen Bleistift ein, statt es zu schärfen, ist ein Gutes
Sache in so weit, wie es ein Messer ist. Es wäre ein Wunder darin erschienen
das Steinalter. Das, was wir einem schlechten Messer rufen, ist nicht ein gutes Messer gut genug
für uns; das, was wir einem schlechten Hut rufen, ist nicht ein guter Hut gut genug für uns;
das, was wir schlechter Kochkunst rufen, ist nicht gute Kochkunst gut genug für uns; das was wir
Anruf eine schlechte Zivilisation ist nicht eine gute Zivilisation gut genug für uns.