G. K. (Gilbert Keith) Chesterton
Kapitel 64
wie nahe an die Sterne als, wenn wir hinaus aus 'King Lear kommen.' Für die Freude
von diesen Arbeiten ist älter als Trauer, ihre Verschwendung ist geistig gesunder als
Weisheit, ihre Liebe ist stärker als der Tod.
Die alten Meister von einem gesunden Wahnsinn, Aristophanes oder Rabelais oder
Shakespeare, zweifellos hatte viele Zusammenstöße mit dem precisians oder ascetics
von ihrem Tag, aber wir können nicht außer es, fühlen Sie sich, daß für ehrliche Strenge und
konsequente Selbstmazeration, die sie immer Respekt gehabt hätten. Aber das was
Abgründe des Hohnes, unvorstellbar zu irgendeinem modernen, die sie reserviert hätten,
für eine ästhetische Art und eine Bewegung, die Moralität brachen und nicht machten,
finden Sie Vergnügen, das Zurechnungsfähigkeit empörte, sogar und können Sie nicht dazu erlangen
Ausgelassenheit, die sich draußen mit der Mütze des Narren zufriedenstellte, das
Glocken!
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EINE VERTEIDIGUNG DER DEMUT
Die Tat, keine der grundsätzlichen Tugenden zu verteidigen, hat zu-Tag alle das
Beschwingtheit eines Lasters. Moralische Binsenwahrheiten sind deshalb sehr das bestritten worden
sie haben angefangen zu funkeln, Sie so viele glänzende Paradoxe. Und
besonders in diesem Alter egoistischen Idealismus gibt es über jemandem der
verteidigt Demut etwas unaussprechlich rakish.
Es ist kein Teil von meiner Absicht, Demut auf praktischem Grund zu verteidigen.
Praktischer Grund ist uninteressant, und, überdies, auf praktischem Grund
der Fall für Demut überwältigt. Wir alle wissen, daß der 'Theologe
Ruhm des Egos' ist gesellschaftlich eine großartige Plage; wir alle schätzen eigentlich
unsere Freunde für Bescheidenheit, Frische und Einfachheit des Herzens. Überhaupt
seien Sie vielleicht der Grund, wir alle respektieren Demut, in anderen Leuten, warm.
Aber die Sache muß tiefer als dieses gehen. Wenn der Grund der Demut ist,
nur in gesellschaftlicher Annehmlichkeit, sind sie vielleicht ganz banal und
vorläufig. Die Egoisten sind vielleicht die Märtyrer einer adligeren Verteilung,