G. K. (Gilbert Keith) Chesterton
Kapitel 61
moralische und asketische Seite von Tolstois Arbeit. In einem Sinn, und daß das
tiefster Sinn, die Arbeit von Tolstoi ist, natürlich, ein echt und adliges
sagen Sie Einfachheit zu. Die schmale Idee, daß ein Künstler vielleicht nicht unterrichtet, ist
schön gut explodierte inzwischen. Aber die Wahrheit der Sache ist, daß ein
artist unterrichtet mehr neben seinem bloßen Hintergrund und Eigenschaften, seines, weit
Landschaft, sein Kostüm, seine Redewendung und Technik, der ganze Teil von ihm,
die Arbeit, in Kurzschluß, von dem er wahrscheinlich völlig bewußtlos ist, als durch
der ausführliche und pompöse moralische dicta, den er sich liebevoll vorstellt, um seines zu sein,
Meinungen. Der wirkliche Unterschied zwischen der Ethik hoher Kunst und das
Ethik von stellte her, und didaktische Kunst liegt in der einfachen Tatsache, daß das
schlechte Fabel hat eine Moral, während die gute Fabel eine Moral ist. Und das Wirkliche
moralisch von Tolstoi kommt ständig in diese Geschichten, die große Moral, hinaus
welcher liegt beim Herzen seiner ganzen Arbeit, von dem er wahrscheinlich ist,
bewußtlos, und von dem es ganz wahrscheinlich ist, daß er heftig würde,
mißbilligen Sie. Das neugierige kalte Weißlicht von Morgen, der über allem leuchtet,
die Erzählungen, die Folkloreeinfachheit, mit der 'ein Mann oder eine Frau' ist,
gesprochen von ohne weitere Identifikation, die Liebe--einer könnte fast sagen
die Begierde, für die Qualitäten von rohen Materialien, der Härte des Holzes,,
und die Weichheit des Schlammes, des tief eingewurzelten Glaubens an einem bestimmten Alten,
Güte, die neben der genauen Wiege des Rennens des Mannes, dieser, sitzt,
Einflüsse sind wirklich moralisch. Als wir neben sie das Trompeten setzten, und
das Reißen von Unsinn vom didaktischen Tolstoi, beim für ein obszönes Schreien,
Reinheit, das Schreien nach einem unmenschlichen Frieden, beim Hacken in menschliches Leben herauf klein,
Sünden mit einem Hubschrauber, das Spotten bei Männern, Frauen und Kinder aus Respekt,
zur Menschheit, das Kombinieren in einem Chaos der Widersprüche eines unmännlichen Puritaners