G. K. (Gilbert Keith) Chesterton

Orthodoxie

G. K. (Gilbert Keith) Chesterton

Kapitel 21

ein Atheist.  Aber wie es passiert, gibt es einen sehr besonderen Sinn
in dem Materialismus mehr Beschränkungen als Spiritismus hat.
Herr McCabe glaubt mir einen Sklaven, weil mir nicht erlaubt wird zu glauben,
in Determinismus.  Ich glaube Herrn McCabe einen Sklaven, weil er nicht ist,
erlaubt, an Feen zu glauben.  Aber wenn wir uns den zwei Vetos untersuchen,
werden Sie sehen, daß seines wirklich viel mehr von einem reinen Veto ist, als meins.
Der Christ ist ganz frei, zu glauben, daß es ein beträchtliches gibt,
Menge von beigelegter Reihenfolge und unvermeidlicher Entwicklung im Universum.
Aber dem Materialisten wird nicht erlaubt, in seine fleckenlose Maschine zuzugeben
der leichteste Fleck von Spiritismus oder Wunder.  Schlechter Herr McCabe
wird nicht erlaubt, sogar den winzigsten Kobold zu behalten, obwohl es sein könnte,
das Verstecken in einem Pimpernell.  Der Christ gibt zu, daß das Universum ist,
vervielfältigen Sie und sogar verschieden, ebenso wie ein geistig gesunder Mann weiß, daß er
ist komplex.  Der geistig gesunde Mann weiß, daß er eine Berührung des Tieres hat,,
eine Berührung vom Teufel, einer Berührung vom Heiligen, einer Berührung des Bürgers.
Nein weiß der wirklich geistig gesunde Mann, daß er eine Berührung des Irren hat.
Aber die Welt des Materialisten ist ganz einfach und fest, ebenso wie
der Irre ist ganz sicher, daß er geistig gesund ist.  Der Materialist ist sicher
diese Geschichte ist einfach und einzig und allein eine Kette der Kausalität gewesen,
ebenso wie die zuvor erwähnte interessante Person ganz sicher ist, daß
er ist einfach und einzig und allein ein Huhn.  Materialisten und Irre nie
haben Sie Zweifel.

     Geistige Doktrinen beschränken eigentlich den Verstand nicht wie macht
materialistische Leugnungen.  Auch wenn ich an Unsterblichkeit glaube, muß ich nicht denken
darüber.  Aber wenn ich in Unsterblichkeit bezweifele, muß ich nicht darüber nachdenken.
Im ersten Fall ist die Straße offen und ich kann gehen so weit, wie ich es mag,;
in der Sekunde wird die Straße geschlossen.  Aber der Fall ist noch stärker,
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