G. K. (Gilbert Keith) Chesterton
Kapitel 25
und der Mann, der sonst noch etwas nicht glauben kann, ist beide irrsinnige,
aber ihr Wahnsinn wird nicht von jedem Fehler in ihrem Argument bewiesen,
aber durch den offensichtlichen Fehler ihrer ganzen Leben. Sie haben beide
sperrte sich aufwärts in zwei Kartons ein, die innen mit der Sonne gemalt werden,
und Sterne; sie sind beide unfähige herauszukommen, der eine ins
die Gesundheit und das Glück des Himmels, der ander sogar in die Gesundheit,
und Glück der Erde. Ihre Position ist ganz vernünftig;
nein in einem Sinn ist es unendlich vernünftig, ebenso wie ein billiges
Stückchen ist unendlich kreisförmig. Aber es gibt so eine Sache als eine Mitte
Unendlichkeit, eine gemeine und sklavische Ewigkeit. Es amüsiert zu Benachrichtigung
, daß viele des moderns, ob Skeptiker oder Mystiker, hat genommen
als ihr Zeichen ein bestimmtes östliches Symbol, das das genaue Symbol ist,
von dieser äußerst Ungültigkeit. Wenn sie wünschen, Ewigkeit darzustellen,,
sie stellen es von einer Schlange mit seinem Schwanz in seinem Mund dar. Es gibt
ein erschreckender Sarkasmus im Bild dieser sehr unbefriedigenden Mahlzeit.
Die Ewigkeit der materiellen Fatalisten, die Ewigkeit von das
östliche Pessimisten, die Ewigkeit der hochnäsigen Theosophen,
und höhere Wissenschaftler von zu-Tag sind, tatsächlich, sehr gut präsentierte
durch eine Schlange, die seinen Schwanz ißt, ein erniedrigtes Tier, das sogar sich zerstört.
Dieses Kapitel ist rein praktisch und ist besorgt darum was
eigentlich ist der Hauptfleck und das Element des Wahnsinnes; wir sagen vielleicht
in Zusammenfassung daß es ohne Wurzel benutzter Grund ist, schlußfolgern Sie in der Leere.
Der Mann, der anfängt, zuerst Prinzipien ohne das Richtige Gehen ärgerlich zu denken,;
er fängt an, am falschen Ende zu denken. Und für die Ruhe von diesen Seiten
wir müssen uns bemühen und entdecken, daß das, was ist das richtige Ende. Aber wir fragen vielleicht
in Schluß, wenn dies das ist, was Männer ärgerlich fährt, ist es was, der bleibt,