G. K. (Gilbert Keith) Chesterton
Kapitel 31
ein Ansporn, der einen Mann hinderte zu halten,; nicht ein Nagel in seinem Stiefel
das hinderte ihn, darauf zu gehen. Denn die alte Demut machte einen Mann
unsicher gegenüber seinen Anstrengungen, die ihn machen könnten, arbeiten Sie schwerer.
Aber die neue Demut macht unsicher gegenüber seinen Zielen, die machen werden, einen Mann
er hört auf, insgesamt zu arbeiten.
An irgendeiner Straßenecke treffen wir vielleicht einen Mann, der das Außer sich äußert,
und gotteslästerliche Aussage, die er vielleicht falsch ist. Jeder Tag eine
stößt auf jemanden, der sagt, daß seine Sicht natürlich nicht darf,
seien Sie das Richtige. Natürlich muß seine Sicht die Richtigen sein,
oder es ist nicht seine Sicht. Wir sind auf der Straße dazu, ein Rennen zu produzieren,
von Männern zu geistig bescheiden, ans Einmaleins zu glauben.
Wir sind in Gefahr Philosophen zu sehen, die das Gesetz des Ernstes bezweifeln,
als das Sein eine bloße Phantasie von ihrem eigenen. Spötter alter Zeit waren auch
stolz überzeugt zu werden; aber diese sind zu demütig, um überzeugt zu werden.
Das Sanftmütige erbt die Erde; aber die modernen Skeptiker sind zu sanftmütig
um sogar ihr Erbe zu behaupten. Es ist genau dieser Intellektuelle
Ratlosigkeit, die unser zweites Problem ist.
Das letzte Kapitel ist besorgt nur um eine Tatsache der Beobachtung gewesen:
, daß welche Gefahr der Krankhaftigkeit es gibt, denn Mann kommt eher davon
sein Grund als seine Phantasie. Es wurde nicht bedeutet anzugreifen, das
Autorität des Grundes; eher ist es der äußerst Zweck, um ihn/es zu verteidigen.
Denn es braucht Verteidigung. Die ganze moderne Welt ist bei Krieg mit Grund;
und der Turm dreht sich schon.
Die Weisen, es wird oft gesagt, kann keine Antwort um das Rätsel kümmern
von Religion. Aber das Problem mit unseren Weisen ist nicht, daß sie
können Sie die Antwort nicht sehen; es ist, daß sie das Rätsel nicht einmal sehen können.
Sie sind ähnliche Kinder so dumm, nichts paradoxes zu merken
in der spielerischen Behauptung, daß eine Tür keine Tür ist. Das Moderne