G. K. (Gilbert Keith) Chesterton
Kapitel 36
wir konnten nicht vom Übertreffen oder dem knapp mit ihnen Fallen sogar reden.
Wie können Sie Jones überholen, wenn Sie in die andere Richtung gehen?
Sie können nicht besprechen, ob eine Leute mehr Erfolg mit Sein gehabt haben,
miserabel, als noch ein Erfolg damit hatte, froh zu sein. Es wäre
wie das Besprechen, ob Milton puritanischer als ein Schwein war,
ist dick.
Es ist wahr, daß ein Mann (ein alberner Mann) seines Änderung selbst machen könnte,
Gegenstand oder Ideal. Aber als ein Ideal, verändern Sie sich, sich wird unveränderlich.
Wenn die Änderungsanbeter-Wünsche, seinen eigenen Fortschritt zu schätzen, er muß
seien Sie zum Ideal der Änderung streng loyal; er muß nicht anfangen zu flirten,
lustig mit dem Ideal der Eintönigkeit. Schreiten Sie fort, sich kann nicht fortschreiten.
Es ist werte Bemerkung, in Ableben der wenn Tennyson, in einer Wildnis und eher
schwache Art begrüßt die Idee unendlicher Änderung in Gesellschaft,
er nahm instinktiv eine Metapher, die eine inhaftierte Langeweile vorschlägt.
Er schrieb--
"Lassen Sie die große Welt für immer die klingelnden Furchen entlang drehen
von Änderung."
Er dachte an Änderung selbst als eine unveränderliche Furche; und so ist es.
Änderung geht um die schmälste und härteste Furche, die ein Mann kann,
bekommen Sie darin.
Aber der Kernpunkt hier ist, daß diese Idee einer Grundlage
Änderung im Standard ist eine von den Sachen, die machen, die gedacht wird,
über der Vergangenheit oder der Zukunft einfach unmöglich. Die Theorie von ein
vollständige Änderung der Standards in menschlicher Geschichte macht nicht bloß
nehmen Sie uns das Vergnügen, unsere Väter zu ehren; es beraubt
wir von sogar dem moderneren und aristokratischen Vergnügen, sie zu verachten.
Diese kahle Zusammenfassung der Gedanke-zerstörenden Mächte von unser
Zeit wäre ohne irgendeinen Bezug zu Pragmatismus nicht vollständig;
für obwohl ich hier benutzt habe und überall sollte, verteidigen Sie das