G. K. (Gilbert Keith) Chesterton

Orthodoxie

G. K. (Gilbert Keith) Chesterton

Kapitel 43

ist farblos.

     Falls der Punkt nicht klar ist, illustriert ein historisches Beispiel vielleicht
es.  Die französische Revolution war wirklich eine heldenhafte und entscheidende Sache,
weil der Jacobins etwas bestimmtes und beschränkt wollte.
Sie wünschten sich die Freiheiten der Demokratie, aber auch alle Vetos
von Demokratie.  Sie wünschten, Wahlen zu haben und keine Titel zu haben.
Republikanismus hatte in Franklin oder Robespierre eine asketische Seite
sowie eine dehnbare Seite von Danton oder Wilkes.  Deshalb sie
hat etwas mit einer festen Substanz und einer Form, dem Quadrat, geschaffen
gesellschaftliche Gleichheit und Bauernreichtum an Frankreich.  Aber inzwischen das
revolutionärer oder spekulativer Verstand von Europa ist dadurch geschwächt worden
das Zurückschrecken wegen der Grenzen dieses Vorschlages vor irgendeinem Vorschlag.
Liberalismus ist in Großzügigkeit erniedrigt worden.  Männer haben sich bemüht
um sich zu drehen, revolutionieren Sie von einem transitiven zu einem intransitiven Verb.
Der Jakobiner konnte Ihnen nicht nur das System mitteilen, gegen das er rebellieren würde,,
aber, das, was wichtiger war, das System, gegen das er nicht rebellieren würde,,
das System, dem er vertrauen würde.  Aber der neue Rebell ist ein Skeptiker,
und werden Sie ganz nichts vertrauen.  Er hat keine Loyalität;  deshalb er
können Sie wirklich nie Revolutionär sein.  Und die Tatsache, daß er Zweifel hegt,
alles bekommt wirklich in seiner Weise herein, wenn er alles denunzieren will.
Denn alle Denunziation deutet eine moralische Doktrin irgendeiner Art an;  und das
moderner Revolutionär bezweifelt nicht nur die Institution, die er denunziert,,
aber die Doktrin, durch die er es denunziert.  So schreibt er ein Buch
das Klagen diese kaiserlichen Unterdrückungsbeleidigungen die Reinheit der Frauen,
und dann schreibt er ein anderes Buch, über dem Geschlechtsproblem in dem er
Beleidigungen es selbst.  Er verflucht den Sultan, weil christliche Mädchen verlieren,
ihre Jungfräulichkeit, und dann verflucht Frau Grundy, weil sie es behalten.
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