G. K. (Gilbert Keith) Chesterton
Kapitel 90
aber outwards zu sehen, mit Erstaunen und Begeisterung zu erblicken
eine göttliche Gesellschaft und ein göttlicher Kapitän. Der einzige Spaß des Seins
ein Christ war, daß ein Mann nicht allein mit dem Inneren Licht zurückgelassen wurde,,
aber erkannte definitiv ein äußeres Licht, schön als die Sonne, klaren Sie als es auf
der Mond, schrecklich als eine Armee mit Bannern.
Alles gleiche, es wird auch sein, wenn Jones die Sonne nicht anbetet,
und schleichen Sie trübselig herum. Wenn er macht, gibt es eine Tendenz für ihn, sie zu imitieren;
um zu sagen der weil die Sonne Insekten lebend verbrennt, brennt er vielleicht
Insekten lebend. Er denkt, daß, weil die Sonne mit Leute-Sonnenschlag ansteckt,,
er gibt vielleicht seinem Nachbarn Masern. Er denkt, daß weil der Mond
gesagt, Männer ärgerlich zu fahren, fährt er vielleicht seine Frau ärgerlich. Diese häßliche Seite
von bloßem externem Optimismus hatte sich auch in die alte Welt gezeigt.
Über der Zeit, als der Stoikeridealismus angefangen hatte zu zeigen, das
Schwächen des Pessimismus, die alte Naturverehrung der Völker des Altertums, die gehabt wird,
angefangen, die enormen Schwächen des Optimismus zu zeigen. Naturverehrung
ist natürlich genug, während die Gesellschaft jung ist, oder, in anderen Wörtern,
Pantheismus ist als es in Ordnung, sehnen Sie sich, wie es die Verehrung der Pfanne ist.
Aber Natur hat eine andere Seite, die erfährt, und Sünde ist nicht langsam
in Ergebnis aus, und es ist kein flippancy, um über den Gott Pfanne zu sagen der er
bald zeigte den Pferdefuß. Der einzige Einspruch bei Natürlicher Religion
ist irgendwie das, das es immer unnatürlich wird. Ein Mann liebt Nature
am Morgen für ihre Unschuld und ihre Liebenswürdigkeit, und bei Einbruch der Dunkelheit,
wenn er sie immer noch liebt, ist es für ihre Dunkelheit und ihre Grausamkeit.
Er wäscht bei Morgendämmerung in klarem Wasser wie den Weisen Mann der Stoiker machte,
doch badet er irgendwie am dunklen Ende vom Tag sich in heiß
das Blut von Bullen, als machte Julian den Apostaten. Die bloße Verfolgung von