Kapitel 93
Schauspieler und Bühnenmanager, die inzwischen ein großes Durcheinander davon gemacht hatten.
Ich werde später die Wahrheit dieses Grundsatzes besprechen. Hier habe ich nur
um damit darauf hinzuweisen was eine erschreckende Glätte, die es dem Dilemma reichte,
wir haben in diesem Kapitel besprochen. Auf diese Art könnte wenigstens man
seien Sie sowohl froh, als auch entrüstet darüber, sein Selbst zu erniedrigen, um auch zu sein,
ein Pessimist oder ein Optimist. Auf diesem System eine konnte alles kämpfen
die Mächte der Existenz, ohne die Fahne der Existenz zu verlassen.
Man konnte bei Frieden mit dem Universum sein und war doch bei Krieg damit
die Welt. St. George konnte immer noch den Drachen bekämpfen, aber groß
der Monster bulked im Kosmos, obwohl er ist, größer als das
gewaltige Städte oder größer als die ewigen Hügel. Wenn er als es wäre,
als die Welt groß konnte er noch im Namen der Welt getötet werden.
St. George mußte nicht darin irgendwelche offensichtliche Chancen oder Verhältnisse erwägen
der Maßstab der Sachen, aber nur das originale Geheimnis ihres Designs.
Er kann sein Schwert beim Drachen schütteln, auch wenn es alles ist,;
auch wenn das leere Himmelsgewölbe über seinem Kopf nur der riesige Bogen davon ist, sein
offene Kiefer.
Und folgte dann unmöglich einer Erfahrung zu beschreiben.
Es war, als ob ich ungefähr seit meiner Geburt mit zwei ein Fehler gemacht hatte,
riesige und unhandliche Maschinen, von anderen Formen und ohne
offensichtliche Verbindung, die Welt und die christliche Tradition.
Ich hatte dieses Loch in der Welt gefunden: die Tatsache, daß man muß,
finden Sie irgendwie einen Weg, die Welt ohne ihm zu vertrauen zu lieben;
irgendwie muß man die Welt ohne weltlich zu sein lieben. Ich fand dieses
das Projizieren von Merkmal christlicher Theologie, wie eine Art von harter Spitze,,
die dogmatische Aufdringlichkeit, die Gott persönlich war, und hatte eine Welt gemacht
trennen Sie sich von sich. Die Spitze des Dogmas paßte genau darin| Zurück | Inhalt | Vor |