G. K. (Gilbert Keith) Chesterton
Kapitel 14
zuerst Ideen der Freiheit, während das Hören davon beim Abendessenstisch seines Vaters,
Napoleon war der Meister von Europa. Ähnlich denken wir daran, als es zu bräunen
der große viktorianische Dichter, der lang lebte, Meinungen genug darauf zu haben,
Herr Gladstone's Selbstregierung Bill, und vergißt, daß als ein junger Mann er
gereicht ein Bücherstand und sah "Herr Shelley's Atheistisches einem Volumen ticketed
Gedicht", und mußte sogar in seinem eigenen wirklich kultivierten Kreis dafür suchen
einiges jemand, der ihm sagen konnte, wer Herr Shelley war. Bräunend war, in
in der Erinnerung an die großartige Revolution getragener Kurzschluß.
Die französische Revolution war eine gründlich optimistische Sache bei Wurzel. Es
scheinen Sie vielleicht seltsam, alles so zerstörerischen Optimismus zuzuschreiben;
aber, in Wahrheit ist diese besondere Art von Optimismus unvermeidlich, und durch
seine Natur, zerstörerisch. Die große dominierende Idee von den ganzen davon
Periode, die Periode vor, während, und sehnt nach der Revolution, ist
die Idee, daß Mann durch seine Natur würde, lebt in einem Eden der Würde,
Freiheit und Liebe, und diese künstlichen und altersschwachen Systeme bleiben
er aus diesem Eden. Niemand kann die wenigste Gerechtigkeit zum Großen machen
Jacobins, der nicht erkennt, daß zu ihnen das Brechen des civilisation
volljährig war wie es die Schnüre einer Schatzbrust zu brechen. Und ebenso wie
für mehr als ein hundertjährige große Männer hatte von diesem schönen geträumt
Emanzipation, deshalb fing der Traum in der Zeit von Keats und Shelley dazu an
schleichen Sie unter die stumpfsten Berufe und die prosaischsten Klassen hinunter
von Gesellschaft. Ein Geist des Aufstandes wuchs unter den Jungtieren davon das
Mittelstände, die bei allem in Gemeindeland mit dem Vollständigen nichts hatten,
und pessimistischer Aufstand gegen alle Sachen im Himmel oder der Erde der
ist unter den Jungtieren in mehr letzten Zeiten modern gewesen. Das
Shelleyan-Enthusiast war insgesamt auf der Seite der Existenz; er