G. K. (Gilbert Keith) Chesterton
Kapitel 21
Onkel. Er war ein rundliches, rosaroter alter Gentleman, zärtlich gegenüber Bequemlichkeit und das
Höflichkeiten des Lebens, aber zärtlich gegenüber ihnen mehr für andere, aber sehr für
sich. Elizabeth Barrett in, nachdem Jahre von "der Helligkeit davon geschrieben hatten,
seine geschnitzte Rede", die scheinen würde vorzuschlagen, daß er übte,
diese weltgewandte und präzise Reihenfolge von Witz, der dann eben war,
altmodisch. Doch ungeachtet vieler Talente dieser Art war er
nicht so sehr ein fähiger Mann als der natürliche Freund und der Gleichgestellter fähiger Männer.
Freundeskreis des bräunen verbreiterte sich über dieser Zeit aber in allem
Richtungen. Ein Freund besonders machte er, der Comte de
Ripert-Monclar, ein französischer Royalist, mit dem er mit erneut verfolgte,
Energie seine Studien in den mittelalterlichen und Renaissanceschulen von
Philosophie. Es war das Ergebnis, das vorschlug, daß das Bräunen schreiben sollte,
ein poetisches Spiel auf dem Thema von Paracelsus. Nach Spiegelung,
tatsächlich nahm das Ergebnis diesen Rat auf dem Boden zurück der die Geschichte
vom großen Mystiker gab kein Zimmer für Liebe nach. Undismayed von diesem schrecklichen
Mangel, das Bräunen holte die Idee mit Eigenschaft ein
Begeisterung, und 1835 erschien die erste seiner Arbeiten der er
sich betrachtete als Vertreter, _Paracelsus_. Das Gedicht zeigt ein
enormer Fortschritt in technischer literarischer Macht; aber in der Geschichte von
Verstand des bräunen es ist hauptsächlich interessant, wie es davon ein Beispiel gibt, ein
Eigenheit, die während den Ganzen seines literarischen Lebens an ihm gehangen,,
eine intensive Liebe zu den Löchern und Ecken der Geschichte. Zweiundfünfzig Jahre
danach fügte er _Parleyings mit bestimmten Personen der Wichtigkeit ein
ihr Day_, das letzte Gedicht veröffentlichte in seiner Lebensdauer; und irgendein Leser
von dieser bemerkenswerten Arbeit wird wahrnehmen, daß die gewöhnliche Eigenschaft
von all diesen Personen ist nicht so viel, daß sie von Wichtigkeit dawaren,