G. K. (Gilbert Keith) Chesterton
Kapitel 68
angegeben als eine bloße strittige Tatfrage. Im Sommer von 1846 Elizabeth
Barrett lebte immer noch unter der großartigen Familienkonvention der
stellte sie mit nichts als ein vornehmes Sterbebett, das verboten wird, sich zu bewegen, zur Verfügung,
verboten, richtiges Tageslicht zu sehen, verboten, einen Freund zu empfangen aus Furcht daß
der Schock sollte sie plötzlich zerstören. Ein Jahr oder zwei spätere, in Italien,,
als Frau bräunend, wurde sie auf Hügel in einem Weinkorb geschleppt,
das Abplagen am Morgen zu den Hauben der Berge um vier Uhr aufwärts,
das Reiten für fünf Meilen zu dem, was sie "einem unzugänglichen ruft, auf einen Esel
vulkanischer Boden nicht weit weg von den Sternen." Es ist vollkommen unglaublich
so irgendein ein so krankes, wie ihre sie, zu sein, geglaubten Familie haben sollte,
gelebt dieses Leben vierundzwanzig Stunden lang. Für etwas muß zugelassen werden
der Rausch eines neuen Bandes und ein neues Interesse an Leben. Aber solchen
Erhöhungen können in ihrer Natur, dauern Sie einen Monat kaum, und Frau das Bräunen
gelebt für fünfzehn Jahre danach in unendlich besserer Gesundheit als
sie hatte je vorher gewußt. Im Licht modernen Wissens ist es nicht
sehr schwierig oder sehr anmaßend, von uns, die rieten, daß sie gewesen war,
im Haus ihres Vaters impfte in gewissem Maße mit Hysterie, dem,
seltsames Leiden, von dem einige Leute sprechen, als ob es bedeutete, das
Abwesenheit der Krankheit, aber das das schrecklichste von allem in Wahrheit ist
Krankheiten. Daran muß erinnert werden, daß in 1846 kleinen oder nichts war
bekannt von Rückgratklagen wie es von dem Elizabeth Barrett
erlitten, weniger immer noch von den nervösen Bedingungen, die sie schaffen, und am am wenigsten
von all hysterischen Phänomenen. In unserem Tag wäre sie bestellt worden
Luft und Sonnenlicht und Aktivität und alle Sachen die bloße Idee von
welcher kühlte den Barretts mit Terror. In unserem Tag, kurzum, würde es
ist erkannt worden, daß sie im Griff einer Form der Neurose war,
welcher zeigt jede Tatsache einer Krankheit außer seinem Ursprung, so seltsam,