G. K. (Gilbert Keith) Chesterton

Das Neue Jerusalem

G. K. (Gilbert Keith) Chesterton

Kapitel 22

Sie nehmen fast bestimmt diesen Coeur de-Löwen in seinen Irrfahrten an
passiert, den König von Ägypten zu treffen, als Kapitän Koch könnte passieren
um den König der Cannibal Islands zu treffen.  Um die Vergangenheit zu verstehen
Verbindung von England mit dem nahen Osten, es ist notwendig, zu verstehen
etwas, was hinter Europa und sogar hinter dem römischen Reich liegt,;
etwas, was nur vom Namen vom Mittelmeer vermittelt werden kann.
Wenn Leute-Rede zum Beispiel, als ob die Kreuzzüge nichts waren,
mehr als ein aggressiver Überfall gegen Islam, sie scheinen zu vergessen,
auf die seltsamste Weise, daß Islam selbst nur ein aggressives war,
stürmen Sie gegen den alten und befohlenen civilisation in diesen Teilen.
Ich sage es nicht in bloßer Feindschaft der Religion von Mahomet;  als wird sein
später bin ich vielen Werten und Tugenden völlig bewußt offensichtlich darin;
aber bestimmt war es Islam, der die Invasion und Christentum war,
das war die eingedrungene Sache.  Ein arabischer Gentleman fand Reiten
auf der Straße nach Paris oder auf die Tore von Wien zu hämmern, kann kaum
klagen Sie, daß wir ihn in seinem einfachen Zelt in der Wüste ausfindig gemacht haben.
Der Eroberer von Sizilien und Spanien kann keine Überraschung dabei vernünftig ausdrücken
das Sein ein Gegenstand krankhafter Neugier zu den Leuten von Italien und Frankreich.
In der Stadt von Kairo fühlt sich der Fremde viele der Mohammedanischen Verdienste,
aber er empfindet bestimmt den militaristischen Charakter des Mohammedanischen Ruhmes.
Die Krone der Stadt ist die Zitadelle, die vom großen Saladin gebaut wird,
aber von der Beute alter ägyptischer Architektur;  und diese Tatsache
ist genauer symbolical in seiner Drehung.  Der Mann war ein großer Eroberer,
aber er benahm sich bestimmt wie ein Angreifer;  er verdarb die Ägypter.
Er brach die alten Tempel und die Grüfte und baute sein eigenes aus Fragmenten.
Noch ist dieses der einzige Respekt, in den die Zitadelle von Kairo gesetzt wird,
hoch wie ein Zeichen im Himmel.  Das Zeichen ist auch bedeutungsvoll weil
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