G. K. (Gilbert Keith) Chesterton
Kapitel 34
es ist dieses, das hauptsächlich in arabischer Metaphysik fehlt.
Sie leiden, wie ich über den Handflächenbaum in der Wüste gesagt habe,,
von einem Mangel an der Energie, die von Kompliziertheit kommt,,
und von der Kompliziertheit, die von Vergleich kommt. Sie leiden
von seiend in einer einzelnen Bewegung in einer einzelnen Richtung gewesen;
von habend als eine Stimmung angefangen und endete eher als eine Form,
das ist eine bloße Sitte oder eine Mode. Aber irgendein moderner Christ so
criticising, den die Mohammedanische Bewegung gut machen wird, um sich zu kritisieren,
und seine Welt zum gleichen Zeitpunkt. Für in Wahrheit die meisten modernen Sachen
ist bloße Bewegungen im gleichen Sinn wie der Mohammedanischen Bewegung.
Sie sind bei besten Moden, in denen eine Sache übertrieben wird,
weil es vernachlässigt worden ist. Sie sind bei schlechtesten bloßen Monomanien,
in dem alles verwahrlost ist, daß eine Sache vielleicht übertrieben wird.
Gut oder schlecht sind sie gleiche Bewegungen, der in ihrer Natur nur,
bewegen Sie sich für eine bestimmte Entfernung und halten Sie dann. Feminismus zum Beispiel,
ist eine Bewegung, und einer, der irgendwo halten muß, in seiner Natur.
Aber die Suffragetten kein feststehendes mehr eine Philosophie der Geschlechter
durch ihren Feminismus, als die Araber durch ihren Antifeminismus machten. Eine Frau
können Sie sie noch auf den Wahlveranstaltungen zu Hause finden weniger als im Harem;
aber solche Bewegungen versuchen wirklich nicht, dafür eine letzte Heimat zu finden
irgendjemand oder etwas. Bolshevism ist eine Bewegung; und meiner Meinung nach
ein sehr natürliches und nur Bewegung betrachteten dagegen als ein Aufstand
die rohe Grausamkeit des Kapitalismus. Aber wenn wir den Bolshevists finden,
eine Regel machend, daß das Drama den proletarischen Geist ermutigen muß,,"
es ist offensichtlich, daß jene, die sagen, damit ist nicht nur Wahnsinnige, aber,
die, was ist hier mehr zum Punkt, ist monomaniacs. Stellen Sie sich haben vor
dieses uns sagen gelassene Prinzip, zu "Charleys Aunt, anzuwenden."