G. K. (Gilbert Keith) Chesterton
Kapitel 36
von Häusern, jedes mit einer Tür, die von einem toten Mann geöffnet werden könnte.
Aber in einem weniger phantasiereichen Sinn gibt es tief etwas darüber
mitleiderregend und menschlich. Hier tatsächlich ist zu Hause der Seemann von Meer,
im einzigen Hafen wird er einwilligen, seine Heimat anzurufen; hier bei letztem
der Nomade gesteht das gewöhnliche Bedürfnis der Männer. Aber sogar über diesem
dort Bruten die Gegenwart der Wüste und seine trockenen Knochen des Grundes.
Er wird zwischen einem Zelt und einer Gruft nichts annehmen.
Die Philosophie der Wüste kann nur hinüber wieder anfangen.
Es kann nicht wachsen; es kann das nicht haben, was Protestanten Fortschritt rufen,
und Katholiken rufen Entwicklung. Es gibt den Tod und die Hölle
in der Wüste, wenn es wieder hinüber anfängt. Es gibt immer
die Möglichkeit, daß ein neuer Prophet die alte Wahrheit wiederentdecken wird,;
werden Sie wieder finden, geschrieben das Geheimnis vom offensichtlichen auf die roten Sande.
Aber es wird immer das gleiche Geheimnis sein für das Tausende
von diesen einfachen und ernsten und herrlich kühnen Männern wird sterben.
Die höchste Mitteilung von Mahomet ist ein Stück göttliche Tautologie.
Der genaue Schrei, den Gott ist, Gott ist eine Wiederholung der Wörter, wie das
Wiederholungen von breiten Sanden und rollenden Himmeln. Die genaue Phrase ist wie es
ein ewiges Echo, das nie aufhören kann, das gleiche heilige Wort zu sagen,;
und als ich das Gewaltigste und prächtigste danach sah,
von allen Moscheen dieses Landes fand ich, daß seine Inschriften
gehabt der gleiche Charakter einer absichtlichen und trotzigen Gleichheit.
Das alte arabische Alphabet und die Schrift ist sich sofort so vornehm
und deshalb genau, daß es als eine feste Zierde benutzt werden kann, wie das Ei,
und Pfeilmuster oder der griechische Schlüssel. Es ist, als ob wir machen konnten,
eine Wappenkunde der Handschrift, oder deckt ein Mauerpapier mit Unterschriften.
Aber der literarische Stil ist so wiederkehrend wie der dekorative Stil;