G. K. (Gilbert Keith) Chesterton
Kapitel 4
seine Arme, seine Nase ist über seinen Augen, aber sein Herz ist im Recht
Stelle.
Die große und dauernde Wahrheit für das der Bronte-Zyklus der Fiktionseinstellungen
ist eine bestimmte wichtigste Wahrheit über dem dauerhaften Geist der Jugend,
die Wahrheit der nahen Verwandtschaft zwischen Terror und Freude. Der Bronte
Heldin, düster gekleidet, bildete schlecht aus, hemmte durch ein Demütigen
Unerfahrenheit, eine Art von häßlicher Unschuld, ist noch, durch die genaue Tatsache von ihr
Einsamkeit und ihr gaucherie, voll vom größten Vergnügen, das ist,
zu einem Menschen möglich, das Vergnügen der Erwartung, das Vergnügen von ein
leidenschaftliche und flamboyante Unwissenheit. Sie dient zu zeigen, wie sinnlos es davon ist,
die Menschheit, um anzunehmen, daß Vergnügen hauptsächlich erlangt werden kann, indem man darauf setzt,
Abendkleid jeder Abend, und das Haben jedes erste einer Kiste beim Theater,
Nacht. Es ist nicht der Mann von Vergnügen, das Vergnügen hat,; es ist nicht der Mann
von der Welt, die die Welt schätzt. Der Mann, der gelernt hat, alles zu machen,
konventionelle Sachen haben vollkommen zu der gleichen Zeit gelernt, sie zu machen
prosaisch. Es ist der unangenehme Mann, dessen Abendkleid nicht paßt,
er, wessen Handschuhe werden nicht vor sich gehen, wessen Komplimente werden nicht abgehen,
wer ist von den alten Ekstasen der Jugend wirklich voll. Er wird erschrocken
genug von Gesellschaft, seine Triumphe eigentlich zu genießen. Er hat dieses Element davon
Angst, die einer der ewigen Bestandteile der Freude ist. Dieser Geist ist das
zentraler Geist des Bronte-Romanes. Es ist das Epos der Beschwingtheit
vom schüchternen Mann. Als solchen ist es von unermeßlichem Wert für unsere Zeit, von
welcher der Fluch ist, daß es keine Freude ehrerbietig nimmt, weil es macht,
nehmen Sie es nicht furchtsam. Die schäbige und unauffällige Gouvernante von
Charlotte Bronte, mit der kleinen Aussicht und dem kleinen Glaubensbekenntnis, hatte mehr
Handel mit den schrecklichen und elementaren Mächten, die die Welt fahren, als