G. K. (Gilbert Keith) Chesterton
Kapitel 70
Tag ging weit tiefer als die bloße Frage der Sünde. Das Moderne
rationalistic-Bewunderer von Savonarola, von George Eliot nach unten,
wohnen Sie, wirklich genug, auf der gesunden moralischen Rechtfertigung von
Savonarola's Ärger, auf dem häßlichen und extravaganten Charakter von das
Verbrechen, die die Paläste der Renaissance verschmutzten. Aber sie brauchen nicht
seien Sie so besorgt, zu zeigen, daß Savonarola kein asketisches war, daß er bloß
ausgewählt aus den schwarzen Flecken der Bosheit mit dem Selbstgefälligen
Aufklärung eines Mitgliedes einer Moralischen Gesellschaft. Wahrscheinlich haßte er
der civilisation seiner Zeit, und nicht bloß seine Sünden; und das ist
genau, wo er unendlich tiefgründiger als ein moderner Moralist war.
Er sah, daß die eigentlichen Verbrechen nicht die einzigen Übel waren,: so gestohlen
Edelsteine und vergiftete Wein, und obszöne Bilder waren bloß die Symptome;
daß die Krankheit die vollständige Abhängigkeit auf Edelsteinen und Wein war, und
Bilder. Dies ist eine Sache, die ständig darin vergessen wird, von ascetics zu urteilen,
und Puritaner in alten Zeiten. Eine Denunziation harmloser Sportarten machte nicht
meinen Sie immer einen ignoranten Haß davon was niemand außer einem schmalen Moralisten
würden Sie schädlich rufen. Manchmal bedeutete es einen äußerst aufgeklärten Haß
von dem, was niemand aber ein schmaler Moralist harmlos nennen würde. Ascetics ist
manchmal fortgeschrittener als der durchschnittliche Mann, sowie weniger.
Solch wenigstens war der Haß im Herzen von Savonarola. Er machte
bekriegen Sie gegen keine banalen menschlichen Sünden, aber gegen gottlos und undankbar
Ruhe, gegen benutzt zu Glück, die mystische Sünde durch das
alle Schaffung fiel. Er predigte diese Strenge, die ist, das
Zeichenhandbuch von Jugend und Hoffnung. Er predigte diese Wachsamkeit, das,
saubere Behendigkeit und Wachsamkeit, die so notwendig sind, Vergnügen als es zu gewinnen,
um Heiligkeit zu gewinnen, so unentbehrlich in einem Liebhaber wie in ein Mönch. Ein Kritiker hat