Kapitel 33
Solidarität, die allen Klassen und den Kasten zusagte, und zu Frauen als
gut als zu Männer. Der Vedanta reservierte das Studium der Schriften zu Männern
von den drei "zweimal geborenen" Kasten, und setzte es unter das Höchst
Autorität vom Brahmans. Sowohl Buddha als auch Mahavira erkannten kein solches
Beschränkungen, obwohl sie keine Ehrfurcht zum Brahman als es ablehnten, ein
Mann besonderen Lernens. Die religiösen Anordnungen waren, die sie gründeten,
öffnen Sie sich zu allem, und diese Anordnungen schlossen Nonnen sowie Mönche ein. Dies war
der Stein, auf dem sie sich mit Hinduismus spalteten. Dies war das Gesellschaftliche
Revolution der, trotz der religiösen und philosophischen Elastizität
von Hinduismus, machte unverzeihlichen Ketzern in den Augen Buddhisten und Jains
vom Brahmans, und produzierte einen Konflikt, der war dafür zu dauern,
Jahrhunderte.
Obwohl König Bimbisara den Buddha zu seinem Kapital, und Buddhismus, begrüßte,
gemachter schneller Fortschritt unter den Massen, er scheint nicht zu haben,
sich nahm die neue Religion an, und es ist, bebauen Sie nicht nach Alexander
die Großartige Expedition hatte, denn das erste Mal brachte einen Europäer
Eroberer auf zu indischer Erde, und eine neue Dynastie hatte den Sitz übertragen
von Regierung über Pataliputra, der moderne Patna, auf dem Ganges, das
vielleicht der größte indischer Herrscher, der Kaiser Asoka, der herrschte,
von 272 zu _circa_ 232 V.CHR., machte Buddhismus zur staatlichen Religion von ihm
Reich. Tradition besagt es, daß wenn Buddha auf seinen letzten Irrfahrten
vom Fort, das König Ajatasatni bei Pataliputra, ihm, baute, gereicht
prophezeit dafür eine große und herrliche Zukunft. Es hatte schon erfüllt
diese Prophezeiung, als der griechische Botschafter, Megasthenes, es 303 besuchte,
V.CHR., von dem einige Überreste nur mühsam von den Wassern gerettet werden,
der Ganges Pataliputra wird größtenteils begraben. Aber bei
diese Zeit, wenn es sich für zehn Meilen an der Flußfront ausbreitete,; fünf hundert
und siebzig Türme krönten seine Mauern, die um vierundsechzig durchgedrungen wurden,