Kapitel 4
mit welchem ist ein ganzes Volk nie völlig Inhalt. Genau ähnlich
Symptome sollten im asiatischen Eigentum von Frankreich beobachtet werden, und in
Ägypten; noch Algerien wird insgesamt noch davon zum _regime_ versöhnt sein
Eroberer.
Daß in Indien die britische Regierung die Zentren von aktiv gefunden hat,
Unzufriedenheit fand im Maratha-Land und Niedrigerem Bengalen, ist ein
Phänomen, das zu einem großen Ausmaß sein kann, erklärte für durch Hinweis dazu
Anglo-indische Geschichte. Die Tatsache daß Poona ist, hat ein Fokus des Aufruhres
zugeschrieben in diesem Volumen unter dem Maratha zum Überleben
Brahmins der Erinnerung der "weit im achtzehnten Jahrhundert von Poona
war das Kapital eines theocratic-Staates in dem hinter dem Thron von das
Peshwas sowohl geistige, als auch weltliche Autorität wurde darin konzentriert das
Hände vom Brahmins." Der Peshwas, wie ihr Titel andeutet, war gewesen
erbliche Minister, die im Namen der herrschenden Dynastie regierten,
vom berühmten Maratha-Leiter Sivajee, dessen Nachfolger sie setzten, gegründet
beiseite. Aber vor dem Ende vom achtzehnten Jahrhundert das Weltliche
Autorität vom Peshwas war fast nominell geworden, und die wirkliche Macht,
im Staat hatte davon in den Griff eines Bundes der Oberhäupter überholt
räuberische Armeen, deren Gewalt den letzten Peshwa fuhr, mehr als ein
vor Jahrhundert, Zuflucht in einem britischen Zeltlager zu suchen. Die politische Souveränität
vom Brahmins war von der Zeit verschwunden, als er sich setzte,
unter britischem Schutz; und die Maratha-Oberhäupter (die nicht Brahmins waren))
nur anerkannt unsere Vormachtstellung, nachdem einiges Kämpfe scharf angefochten hatte,;
mit dem Ergebnis, das zu sie beschränkt wurde und darin bestätigten, das
Besitz der Territorien regierte jetzt durch ihre Nachkommen. Aber es
ist ganz wahr, daß zur Erinnerung einer Zeit wenn für einmal, und einmal nur,
in indischer Geschichte begründete ihre Kaste eine große weltliche Herrschaft, dürfen Sie
wird Untreue die Tendenz unter dem Maratha Brahmins zugeschrieben.