Kapitel 91
Hindernisse, viel vertrautere Verbindungen als normalerweise existiert dazwischen
andere hinduistische Kasten. Es gibt eine Tradition der der höchste Brahman
septs von Bengalen ist die Nachkommen von fünf Priestern besonderer Heiligkeit
wer König Adisur von Östlichem Bengalen im neunten Jahrhundert zog zu seines an
Gericht von den heiligsten Zentren von Hinduismus, und daß die Diener der
sie begleitet, gründete den septs, zu dem Vorrang immer noch gewährt wurde,
unter dem Kayasthas von Bengalen, und beide sind bei Schmerzen gewesen zu bewahren,
die Reinheit ihres Abstieges von einem ausschließlichsten und komplizierten, und
oft unschmackhaft, System ehelicher Bündnisse, das als Kulinism bekannt wird.
Also in Bengalen teilt der Brahmans ihren gesellschaftlichen Vorrang zu einem Ausmaß
unbekannt in anderen Teilen von Indien mit dem Kayasthas, und auch mit
eine weitere hohe Kaste, der Vaidhyas, die ehemals die Übung monopolisierte,
von hinduistischer Medizin. Der _nexus_ ist Ausbildung, und dieser _nexus_ ist gewesen
gestärkt seit dem Beginn britischer Regel und von Westlicher Ausbildung.
Als das pädagogische Unternehmen der frühen britischen Missionare war,
gefolgt auf, unter dem Impuls von Dr. Duff, die größte Figur ins
missionarische Annalenn von Indien, und von Widder Mohun Roy, das Meiste lernte und
ernsthaft von allem von Brahmans reformierend, bis zur berühmten Regierungsminute von
7. März 1835 viele angesehene Mitglieder bei allem diese drei Kasten
dem Anruf geantwortet und fing an, sich unten für Anstellung zu qualifizieren
Regierung und für die liberalen Berufe, die darin hinaus öffneten, das
neues Indien, das wir machten. Sie waren zuerst im Feld, und, aber
andere Kasten sind Anzug gefolgt, es ist sie, wer praktisch haben,
monopolisiert die Staatsämter, die Stange, die Presse und der Lehrberuf
Beruf. Es war sie, wer die beweglichen Geister vom Brahmo Samaj war,
und von Gesellschaftlicher Reform, als progressive Ideen schienen auf dem Punkt davon zu sein,
das Durchdringen von Hinduismus. Aber als die Reaktion welche zuerst gefundene Öffentlichkeit kam,