G. K. (Gilbert Keith) Chesterton
Kapitel 22
und logische Theorie des Wahnsinnigen der, richtig oder falsch, es allmählich
zerstört seine Menschheit. Jetzt ist es die Beschuldigung gegen die Hauptsteuerabzugsfähigen Aufwendungen
vom Materialisten der, richtig oder falsch zerstören sie seines allmählich
die Menschheit; Ich meine nur Freundlichkeit nicht, ich meine Hoffnung, Mut, Poesie,,
Initiative, alles, was menschlich ist. Zum Beispiel, wenn Materialismus Männer führt,
um Fatalismus zu vervollständigen, wie es im allgemeinen macht, ist es ganz müßig, vorzugeben
daß es eine befreiende Macht in jedem Sinn ist. Es ist zu Meinung absurd, daß Sie
bringt Freiheit besonders voran, wenn Sie nur freien Gedanken dazu benutzen,
zerstören Sie freien Willen. Der determinists kommt zu Klemme, nicht zu locker. Sie dürfen
gesunder Anruf ihr Gesetz die "Kette" der Kausalität. Es ist die schlechteste Kette das
je gefesselt ein Mensch. Sie benutzen vielleicht die Sprache der Freiheit, wenn Sie
wie, über materialistischem Lehrberuf, aber es ist offensichtlich, daß dies nur ist,
es als ein ganzes als die gleiche Sprache so unzutreffend wenn sich dazu beworben hat ein
man sperrte aufwärts in einem ärgerliche-Haus ein. Sie sagen vielleicht, wenn Sie mögen, daß der Mann ist,
frei, sich ein pochiertes Ei zu denken. Aber es ist bestimmt ein massiveres und
wichtige Tatsache, daß, wenn er ein pochiertes Ei ist, er nicht frei ist, zu essen, Getränk,,
Schlaf, Spaziergang oder Rauch eine Zigarette. Ähnlich sagen Sie vielleicht, wenn Sie mögen,,
daß der kühne determinist-Spekulant frei ist, darin zu bezweifeln, das
die Wirklichkeit des Willens. Aber es ist eine viel massivere und wichtige Tatsache
daß er nicht frei ist, zu loben, zu fluchen, zu danken, zu rechtfertigen, zu drängen,,
zu bestrafen, sich Versuchungen zu widersetzen, Mob anzustiften, Neues Jahr zu machen
Beschlüsse, Sünder zu verzeihen, um Tyrannen zurechtzuweisen, oder sogar zu Meinung danken Sie
Sie" für den Senf.
Im Überholen von diesem Thema bemerke ich vielleicht, daß es einen eigenartigen Irrtum dazu gibt,