G. K. (Gilbert Keith) Chesterton
Kapitel 25
beide irrsinnige, aber ihr Wahnsinn wird nicht von jedem Fehler darin bewiesen ihr
Argument, aber durch den offensichtlichen Fehler ihrer ganzen Leben. Sie haben
beide sperrten sich aufwärts in zwei Kartons ein, malte innen mit der Sonne und
Sterne; sie sind beide unfähige herauszukommen, der eine in die Gesundheit und
Glück des Himmels, das andere sogar in die Gesundheit und Glück von das
die Erde. Ihre Position ist ganz vernünftig; nein in einem Sinn ist es
unendlich vernünftig, ebenso wie ein billiges bißchen ist unendlich kreisförmig.
Aber es gibt so eine Sache als eine mittlere Unendlichkeit, eine Basis und sklavisch
Ewigkeit. Es amüsiert, um zu merken, daß viele des moderns, ob
Skeptiker oder Mystiker haben ein bestimmtes östliches Symbol als ihr Zeichen genommen,
welcher ist das genaue Symbol dieser äußerst Ungültigkeit. Wenn sie dazu wünschen,
stellen Sie Ewigkeit dar, sie stellen es von einer Schlange mit seinem Schwanz in seines dar,
Mund. Es gibt einen erschreckenden Sarkasmus im Bild von diesem genauen
unbefriedigende Mahlzeit. Die Ewigkeit der materiellen Fatalisten, das
Ewigkeit von den östlichen Pessimisten, der Ewigkeit vom hochnäsigen,
Theosophen und höhere Wissenschaftler von zu-Tag ist, tatsächlich, sehr gesund
von einer Schlange, die seinen Schwanz ißt, präsentiert, ein erniedrigtes Tier, das zerstört,
sogar sich.
Dieses Kapitel ist rein praktisch und ist besorgt um das, was eigentlich ist,
der Hauptfleck und das Element des Wahnsinnes; wir sagen vielleicht in Zusammenfassung, daß es ist,
Grund benutzte ohne Wurzel, schlußfolgern Sie in der Leere. Der Mann, der dazu anfängt,
denken Sie zuerst Prinzipien ohne das Richtige Gehen ärgerlich, der Mann, der anfängt,
um am falschen Ende zu denken. Und für die Ruhe von diesen Seiten haben wir dazu
Versuch und entdeckt, daß das, was ist das richtige Ende. Aber wir fragen vielleicht Schluß, wenn
ist dies das, was Männer ärgerlich fährt, was, der sie geistig gesund hält, ist es? Bis zum Ende
von diesem Buch hoffe ich, ein bestimmtes zu geben, einiges wird denken ein viel zu