G. K. (Gilbert Keith) Chesterton

Orthodoxie

G. K. (Gilbert Keith) Chesterton

Kapitel 44

Zeitverschwendung. Ein russischer Pessimist wird einen Polizisten für Tötung denunzieren
ein Bauer, und beweist das dann durch die höchsten philosophischen Prinzipien
der Bauer sollte sich getötet haben. Ein Mann denunziert die Ehe als es ein
Lüge, und denunziert dann aristokratischen profligates dafür, es als es zu behandeln ein
Lüge. Er nennt einer Fahne ein Spielzeug und beschuldigt dann die Unterdrücker von Polen
oder Irland, weil sie dieses Spielzeug wegnehmen. Der Mann dieser Schule
Gehen zuerst zu einer politischen Versammlung, wo er klagt, dieses fällt an, ist
behandelt, als ob sie Tiere waren,;  dann nimmt er seinen Hut und seinen Schirm und
Gehen auf zu einer wissenschaftlichen Versammlung, wo er sich erweist, daß sie praktisch
ist Tiere. Kurzum, der moderne Revolutionär, beim ein unendliches Sein,
Skeptiker wird immer damit beschäftigt, seine eigenen Bergwerke zu unterminieren. In seinem Buch auf
Politik, die er Männer dafür angreift, auf Moralität zu trampeln,;  in seinem Buch über Ethik
er greift Moralität dafür an, auf Männern zu trampeln. Deshalb der moderne Mann in
Aufstand ist für alle Zwecke des Aufstandes praktisch unbrauchbar geworden. Durch
gegen alles rebellierend, hat er sein Recht verloren, dagegen zu rebellieren
etwas.

Es wird vielleicht hinzugefügt, daß die gleiche Lücke und der Bankrott darin beobachtet werden können,
alle wilden und schrecklichen Arten von Literatur, besonders in Satire.
Satire ist vielleicht ärgerlich und anarchisch, aber es setzt voraus ein gab zu
Überlegenheit über bestimmte Sachen über andere;  es setzt einen Standard voraus.
Wenn kleine Jungen im Straßenlachen bei der Fettheit von einigem
unterschied Journalisten, sie nehmen unbewußt davon einen Standard an,
Griechische Skulptur. Sie appellieren an den marmornen Apollo. Und das
neugieriges Verschwinden der Satire auf unserer Literatur ist ein Beispiel davon
die wilden Sachen, die aus Mangel an irgendeinem Prinzip schwinden, ungefähr wild zu sein.
Nietzsche hatte irgendein natürliches Talent für Sarkasmus:  er konnte spotten, obwohl er
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