G. K. (Gilbert Keith) Chesterton
Kapitel 56
philosophische Frage von wie vielen Bohnen macht fünf.
Hier ist die eigene Vollendung von Laut und Wahrheit in den Kinderzimmererzählungen.
Der Mann der Wissenschaft sagt, schneiden Sie den Stiel, und der Apfel wird" fallen;, aber
er sagt es ruhig, als ob die eine Idee wirklich aufwärts zum anderen führte. Das
Hexe im Märchen sagt, blasen Sie das Horn und den Burgwillen des Menschenfressers
fallen Sie;, aber sie sagt es nicht, als ob es etwas ist, in dem das
Wirkung entstand offensichtlich aus der Ursache. Zweifellos hat sie gegeben das
Rat an viele Sieger, und hat gesehen, daß viele Burgen fallen, aber sie macht
verlieren Sie weder ihr Wunder noch ihren Grund. Sie bringt ihren Kopf nicht durcheinander
bis es sich eine notwendige geistige Verbindung zwischen einem Horn vorstellt, und ein
das Fallen Turm. Aber die wissenschaftlichen Männer bringen ihre Köpfe durcheinander, bis sie
stellen Sie sich eine notwendige geistige Verbindung zwischen einem Apfel vor, der den Baum verläßt,
und ein Apfel, der den Boden erreicht. Sie reden wirklich, als ob sie hatten,
finden Sie nicht nur einen Satz wunderbarer Tatsachen, aber eine Wahrheit, die jene in Verbindung bringt,
Tatsachen. Sie reden als ob die Verbindung von zwei seltsamen Sachen
brachte sie philosophisch physisch in Verbindung. Sie fühlen sich, daß weil einer
unverständliche Sache folgt ständig einer anderen unverständlichen Sache
die zwei bilden zusammen irgendwie eine verständliche Sache. Zwei Schwarzer
Rätsel machen eine weiße Antwort.
In Märchenland vermeiden wir das Wortgesetz;, aber im Land der Wissenschaft sie
ist außerordentlich zärtlich dagegenüber. So werden sie irgendein interessantes rufen
Vermutung über wie vergessen das Alphabet, Grimm's, erklärte Leute
Gesetz. Aber Grimm 's Law ist weit weniger intellektuell als Grimm 's Fairy Tales.
Die Erzählungen sind bestimmt, zu irgendeiner Rate, Erzählungen; während das Gesetz kein Gesetz ist.
Ein Gesetz deutet an, daß wir die Natur vom generalisation wissen, und
Verordnung; nicht bloß, daß wir einige der Wirkungen gemerkt haben. Wenn dort