G. K. (Gilbert Keith) Chesterton
Kapitel 59
bauen Sie purpurrote Tulpen an; es macht manchmal in seinem Land.
Dieses elementare Wunder aber von einer bloßen Phantasie wird nicht hergeleitet das
Märchen; im Gegenteil wird das ganze Feuer der Märchen abgeleitet
davon. Ebenso wie wir alle ähnlichen Liebeserzählungen, weil es einen Instinkt gibt,
von Geschlecht, wir aller ähnliche erstaunliche Erzählungen, weil sie den Nerv davon berühren,
der alte Instinkt des Erstaunens. Dies wird von der Tatsache bewiesen, daß
wenn wir sehr junge Kinder sind, brauchen wir keine Märchen: wir brauchen nur
Erzählungen. Bloßes Leben ist interessant genug. Ein Kind von sieben wird dadurch begeistert
erzählt werdend, daß Tommy eine Tür öffnete und einen Drachen sah. Aber ein Kind von
drei werden von werdend erzählt, daß Tommy eine Tür öffnete, begeistert. Jungen mögen
romantische Erzählungen; aber Säuglinge mögen realistische Erzählungen, weil sie sie finden,
romantisch. In der Tat geht ein Baby um die einzige Person, sollte ich denken, zu
wer ein moderner realistischer Roman konnte gelautet werden, ohne ihn zu langweilen. Dieses
beweist, daß sogar Kinderzimmererzählungen nur davon einen fast vor-Geburts-Sprung wiederholen,
Interesse und Verwunderung. Diese Erzählungen sagen, daß Äpfel nur dazu golden waren,
erfrischen Sie den vergessenen Moment, als wir fanden, daß sie grün waren. Sie
Markenflüsse laufen mit Wein, um nur uns zum Erinnern zu bringen, für einen wilden Moment,,
daß sie mit Wasser laufen. Ich habe gesagt, daß dies völlig vernünftig ist, und
sogar agnostisch. Und, tatsächlich auf diesem Punkt bin ich alles für das Höhere
Agnostizismus; sein besserer Name ist Ignorance. Wir haben alle darin gelesen
wissenschaftliche Bücher, und, tatsächlich, in allen Romanzen, die Geschichte vom Mann der
hat seinen Namen vergessen. Dieser Mann geht über die Straßen und kann sehen und
schätzen Sie alles; nur er kann sich nicht erinnern, wer er ist. Nun, jedes
man ist dieser Mann in der Geschichte. Jeder Mann hat vergessen, wer er ist. Man darf
verstehen Sie den Kosmos, aber nie das Ego; das Selbst ist entfernter als