G. K. (Gilbert Keith) Chesterton
Kapitel 78
wie Mütter Kinder lieben, arbitarily, weil es _theirs_ Pimlico daist,
ein Jahr oder zwei Macht ist schöner als Florenz. Einige Leser werden das sagen
dies ist eine bloße Phantasie. Ich antworte, daß dies die eigentliche Geschichte davon ist,
die Menschheit. Dies, als eine Tatsache, ist, wie Städte groß wuchsen. Gehen Sie dazu zurück das
dunkelste Wurzeln von civilisation und Ihnen werden sie finden, die um einiges verknotet werden,
heiliger Stein oder das Umgeben irgendeines heiligen Brunnens. Bevölkern Sie zuerst bezahlte Ehre dazu
eine Stelle und danach gewonnener Ruhm dafür. Männer liebten Rom nicht weil
sie war groß. Sie war großartig, weil sie sie geliebt hatten.
Die achtzehnte-hundertjährigen Theorien des gesellschaftlichen Vertrages sind freigelegt worden
zu viel plumper Kritik in unserer Zeit; in so weit, als sie so dort meinten,
ist eine Idee des Inhaltes hinten in aller historischen Regierung und
Mitbedienung, sie hatten nachweislich recht. Aber sie waren wirklich falsch
in so weit, als sie vorschlugen, daß Männer je auf Reihenfolge oder Ethik gezielt hatten,
direkt durch einen bewußten Tausch der Interessen. Moralität fing nicht dadurch an
man Mann, der einem anderen sagt, "ich werde Sie nicht schlagen, wenn Sie mich nicht schlagen",;
es gibt keine Spur so einer Transaktion. Dort _is_ eine Spur beider Männer
"Wir müssen einander nicht in der heiligen Stelle treffen, nachdem wir gesagt haben." Sie gewannen
ihre Moralität davon, ihre Religion zu schützen. Sie kultivierten nicht
Mut. Sie kämpften für den Schrein, und fand, daß sie geworden waren,
mutig. Sie kultivierten keine Reinlichkeit. Sie reinigten sich
für den Altar, und fand, daß sie sauber waren. Die Geschichte von den Juden
das einzige frühe Dokument wird zu den meisten Engländern bekannt, und die Tatsachen können
wird genug davon beurteilt. Die zehn Gebote, die gewesen sind,
finden Sie mit der Menschheit im wesentlichen gemeinsam, war bloß militärische Befehle; ein
Code von Regimentsanordnungen ausgegeben, um hinüber eine bestimmte Arche zu schützen ein