G. K. (Gilbert Keith) Chesterton
Kapitel 81
außerordentliche Sache ist, daß der schlechte Optimismus (das Tünchen, der Schwach,)
Verteidigung von allem kommt mit dem angemessenen Optimismus herein. Vernünftig
Optimismus führt zu Stagnation: es ist irrationaler Optimismus, der dazu führt,
Reform. Lassen Sie mich durch das Benutzen einmal der Parallele des Patriotismus mehr erklären.
Der Mann, der höchst wahrscheinlich ist, die Stelle zu ruinieren, die er liebt, ist genau der Mann
wer liebt es mit einem Grund. Der Mann ist, der die Stelle verbessern wird, das
Mann, der es ohne einen Grund liebt. Wenn ein Mann davon irgendein Merkmal liebt,
Pimlico (der unwahrscheinlich scheint), er findet sich vielleicht dabei, das zu verteidigen
kommen Sie gegen Pimlico selbst vor. Aber wenn er einfach Pimlico selbst liebt,,
er liegt vielleicht, es schwindet dahin und verwandelt es ins Neue Jerusalem. Ich bestreite nicht
diese Reform ist vielleicht übermäßig; Ich sage nur, daß es der mystische Patriot ist,
wer reformiert. Bloße jingo Selbstzufriedenheit ist commonest unter jenen der
haben Sie irgendeinen pedantischen Grund für ihren Patriotismus. Der schlechteste jingoes macht nicht
lieben Sie England, aber eine Theorie von England. Wenn wir England lieben für das Sein, ein
Reich, wir überschätzen vielleicht den Erfolg, mit dem wir den Hindoos beherrschen. Aber
wenn wir es nur dafür lieben, eine Nation zu sein, können wir allen Ereignissen gegenüberstehen: dafür
wären Sie eine Nation, auch wenn der Hindoos uns beherrschte. So auch nur jene
werden Sie ihrem Patriotismus erlauben, die Geschichte zu verfälschen, deren Patriotismus abhängt,
auf der Geschichte. Ein Mann, der England dafür liebt, englisch zu sein, wird sich nicht kümmern wie
sie entstand. Aber ein Mann, der England dafür liebt, angelsächsisch zu sein, geht vielleicht
gegen alle Tatsachen für seine Phantasie. Er endet vielleicht, wie Carlyle und Freier Mann)
durch das Beibehalten, daß die normannische Eroberung eine sächsische Eroberung war. Er endet vielleicht
in äußerst unreason, weil er einen Grund hat. Ein Mann, der Frankreich dafür liebt,