G. K. (Gilbert Keith) Chesterton
Kapitel 25
zentrale Idee der Poesie ist die Idee, Recht zu raten, wie ein Kind.
Er tauchte zuerst auf, als es war, als ein Student und ein Jünger von Goethe. Das
Verbindung war nicht völlig glücklich. Mit vielem davon was Goethe wirklich
ausgehalten denn er war wirklich nicht in Sympathie; aber auf seine eigene hartnäckige Weise,
er bemühte sich, sein Idol in Form zu klopfen, statt noch ein zu wählen. Er
geschoben weiter und fördert die Verschwendungen von einem lebhaften, aber genauen
verwirrt und barbarischer Stil, im Lob eines Dichters der wirklich
dargestellt der ruhigste Klassizismus und der Versuch, ein hellenisches wiederherzustellen,
Gleichgewicht im Verstand. Es ist ähnliches Zuschauen ein struppiger Skandinavier
das Dekorieren einer von Chance auf seinen Ufern angespülter griechischer Statue. Und während
die Stärke von Goethe war eine Stärke von Vollendung und Gelassenheit der
Carlyle fand nicht erst nie, aber strebte sogar nie, die Schwächen von
Goethe ist von einer Art, die das Beste nicht aus Carlyle herauszog. Der eine
zivilisierte Element, das die deutschen Klassizisten vergaßen, darin zu setzen, ihr
schönes Gleichgewicht war ein Sinn für Humor. Und großer Dichter, als Goethe war,,
es gibt etwas kaum albernes zum letzten über seiner Hälfte
skeptische, halbe sentimentale Selbstüberheblichkeit; ein Herr Chamberlain von
Teetassenpolitik; ein ernsthafter und älterer Flirt; ein Deutscher von den Deutschen.
Jetzt hatte Carlyle Humor; er hatte es in seinem genauen Stil, aber es bekam nie
in seine Philosophie. Seine Philosophie blieb zum größten Teil ein schwer Teutonisches
Idealismus, absurd ahnungslos von der Kompliziertheit der Sachen; als wenn er
ewig wiederholt, wie mit einer Art von plattfüßiger Frankierung, dem,
Leute sollten die Wahrheit sagen,; das Annehmen anscheinend, zu zitieren,
Stevenson's Phrase der das Erzählen, daß die Wahrheit so leicht wie blinder hookey ist.
Noch, obwohl seine allgemeine Ehrlichkeit unzweifelhaft ist, war er auf keinen Fall
eins von jenen, die unter dem Schock einer Tatsache eine Phantasie aufgeben werden. Wenn durch