G. K. (Gilbert Keith) Chesterton

Das viktorianische Alter von Literatur

G. K. (Gilbert Keith) Chesterton

Kapitel 39

die großen religiösen Literaturen der Vergangenheit. Er würde den Körper einbalsamieren
daß es wieder oft von der Seele, oder Seelen, besucht werden könnte. Etwas von das
Art ist von Dr. Coit und anderen der moralischen Gesellschaften vorgeschlagen worden
in unserer eigenen Zeit. Aber während Arnold die theologischen Bande davon lockern würde,
die Kirche, er würde die offiziellen Bande des Staates nicht lockern. Sie
Sie die Kirche nicht abschaffen:  Sie müssen die Kirche nicht einmal verlassen:
Sie müssen darin halten und glauben, was Sie wählen. Feinde könnten sagen
daß er einfach versuchte, Agnostizismus zu begründen und auszustatten. Es ist
Meinung schöner und wahrer, daß er unbewußt sich bemühte wiederherzustellen,
Heidentum:  für diesen Staatlichen Ritualismus ohne Theologie, und ohne viel
Glaube, eigentlich war die Übung der alten Welt. Arnold hat vielleicht
Gedanke, daß er zum Unknown God einen Altar baute,;  aber er war
das Bauen wirklich davon zu Divus Caesar.

Als ein Kritiker war er hauptsächlich besorgt, Kritik selbst zu bewahren;  zu
setzen Sie eine Maßnahme zu loben und beschuldigt und unterstützt die Klassiker dagegen das
Moden. Es ist hier, daß es von ihm besonders wahr ist, wenn von keinem Schriftsteller
anderer, daß der Stil der Mann war. Die lebenswichtigste Sache war, die er erfand, ein
neuer Stil:  gegründet auf dem Patienten, der vom durcheinandergebrachten viktorianischen aufgeht,
Ideen, als ob sie verfilzte Haare unter einem Kamm waren. Er kümmerte sich nicht wie
sehnen Sie sich kunstvoll, er machte einen Satz, so lang, als er es klar machte. Er
würden Sie ganze Phrasen Wort für Wort in den Gleichen ständig wiederholen
Satz, eher als Risikozweideutigkeit durch Abkürzung. Sein Genie zeigte
sich darin, diese Methode einer mühsamen Klarheit zu werden, ein eigentümlich
das Bringen von Form von Satire und Kontroverse zur Verzweiflung. Newman's Stärke war da ein
Art von erstickter Leidenschaft, eine gefährliche Geduld höflicher Logik und dann:
"Feiglinge! wenn ich einen Schritt voranbrächte, würden Sie weglaufen:  es ist nicht Sie, ich fürchte.
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