G. K. (Gilbert Keith) Chesterton
Kapitel 8
sperrte ihn für einen Irren ein. Sogar Hebert (das ein wirklich Abscheuliche)
Revolutionär, das Teilnehmen Am Gottesdienst war von englischen Dichtern ihm vorgeworfen worden
die Göttin des Grundes, hat Macht legitim entgegnet, daß es war,
eher die Göttin von Unreason, den sie aufstellten, um angebetet zu werden.
Mündlich betrachtete, Carlyle's _French Revolution_ war mehr
revolutionär als die wirkliche französische Revolution: und wenn Carrier, in ein
exaggerative-Phrase, empurpled der Loire mit Blutbad, Turner fast
wörtlich Satz die Themse auf Feuer.
Dieser Trend der englischen Romantiker, um die revolutionäre Idee auszuführen,
nicht brutal in Arbeiten, aber sehr maßlos tatsächlich in Wörtern, hatte mehrere
Ergebnisse; das Wichtigste von das dieses war. Es begann Englisch
Literatur nach der Revolution mit einer Art von bog sich zu Unabhängigkeit
und Exzentrizität, der in den helleren Witzen Individualität, und
in den Stumpferen, Individualismus. Englische Romantiker, englische Liberale,,
öffentliche Männer machten keine Republik, aber Dichter, jedes Sehen einer Vision.
Die lonelier-Version der Freiheit war eine Art von aristokratischem Anarchismus da
Byron und Shelley; aber obwohl es in viktorianischen Zeiten in viel schwand,
sanftere Vorurteile und viel mehr _bourgeois_-Viertelnoten, behaltenes England,
von dieser Drehung eine bestimmte merkwürdige Trennung und eine Privatsphäre. England wurde
viel mehr von einer Insel, als sie zuvor je gewesen war. Fallen Sie davon dort
ihr über dieser Zeit, nicht nur dem Verständnis für Frankreich oder Deutschland,,
aber zu ihrem eigenen sehnen Sie sich und noch sehnsüchtige Katastrophe, das Verständnis von
Irland. Sie hatte sich nicht im Versuch vereinigt, europäische Demokratie zu schaffen;
noch machte sie, außer in der ersten Glut von Waterloo, vereinigen Sie sich darin das
Schalterversuch, es zu zerstören. Das Leben in ihrer Literatur war immer noch, zu
ein großes Ausmaß, der romantische Liberalismus von Rousseau, dem Freien und menschlichen,
Binsenwahrheiten, die die anderen Nationen erfrischt hatten, die Rückkehr zu Natur und