Kapitel 56
sie rufen es, ist der beste Weg sie ihm beizubringen. Diese letzte Idee ist da
ein großer Grad wahr; das ist, die Welt kann zweifellos nie gut bekannt sein
durch Theorie: Übung ist völlig notwendig; aber bestimmt ist es von groß
benutzen Sie zu einem jungen Mann, bevor er sich für dieses Land von Irrgärten voll aufmacht,,
windings und Drehungen, um wenigstens eine allgemeine Landkarte davon, gemacht dadurch, zu haben,
einiges erfuhr Reisenden.
Es gibt eine bestimmte Würde der Manieren völlig notwendig, eben zu machen,
der wertvollste Charakter entweder respektiert oder ehrbar.--[Bedeutung
würdig von Respekt.]
Pferdespiel, das herumtollt, frequentiert und laute Anfälle des Gelächters, Witze, waggery,,
und wahllose Vertrautheit, wird sowohl Verdienst als auch Wissen darin versenken ein
Grad von Verachtung. Sie setzen bei am meisten einen fröhlichen Kerl zusammen; und ein Weichsel
fellow war nie noch ein ehrbarer Mann. Wahllose Vertrautheit auch
kränkt Ihre Vorgesetzten, oder anderer dubbs Sie ihr abhängig und geführt
Kapitän. Es gibt nur Ihren inferiors, aber lästig und falsch
Behauptungen der Gleichheit. Ein Witzbold ist nah verwandt einem Hanswurst; und keines von
sie sind die gewordenen in Verbindung mit Witz gebracht Wenigsten. Wer auch wird zugegeben oder strebte dafür, in
Gesellschaft, auf irgendeinem anderen Konto als das von seinem Verdienst und seinen Manieren, ist
nie respektiert dort, aber machte nur die Verwendung davon. Wir werden solche-einen einen haben, für
er singt hübsch; wir werden solche-einen einen zu einem Ball einladen, denn er tanzt
nun; wir werden beim Abendessen solche-einen einen haben, denn er ist immer scherzhaft und
das Lachen; wir werden nach noch einem fragen, weil er bei allen Spielen Meer spielt, oder
weil er einen großen Deal trinken kann. Diese alle verleumden Unterschiede,
beim Demütigen von Vorlieben, und schließt alle Ideen von Achtung und Rücksicht aus.
Wer auch wird gehabt, wie es gerufen wird, in Gesellschaft wegen irgendeiner individuellen Sache
getrennt, ist getrennt diese Sache und der Wille, wird nie in jedem anderen betrachtet