Kapitel 62
wir; sie sind das, was uns zu Gesellschaft zeichnet, nicht so viel, als es was
unterscheidet uns von unseren Mitbürgern.
"Hier werden die Handlungen der Männer, nicht als tugendhafte, beurteilt, aber als das Leuchten,; nicht
als nur, aber als große; nicht als vernünftige, aber als außerordentliche.
"Wenn ehrt hier, trifft sich in unseren Handlungen mit alles adligen, es ist entweder ein
urteilen Sie das sie genehmigt, oder ein sophister, durch den sie entschuldigt werden.
"Es läßt Ritterlichkeit zu, wenn sich mit der Idee vernünftiger Zuneigung vereinigt hat,
oder mit dem von Eroberung; dies ist der Grund, warum wir uns nie damit treffen, damit
streng eine Reinheit der Moral in Monarchien wie in republikanische Regierungen.
"Es läßt Schläue und Handwerk zu, wenn sich mit der Idee der Größe vereinigt hat
von Seele oder Wichtigkeit der Angelegenheiten; als, zum Beispiel, in Politik, mit
wessen finenesses es ist weit weg von werdend gekränkt.
"Es verbietet keine Verherrlichung, aber wenn trennt sich von der Idee von einem großen
Vermögen, und verband nur mit dem Gefühl unserer mittleren Bedingung.
"In Hinsicht auf Moral habe ich beobachtet, daß die Ausbildung der Monarchien
sollten Sie eine bestimmte Offenheit und offene Kutsche zulassen. Wahrheit,
deshalb, in Konversation, ist hier ein notwendiger Punkt. Aber ist es dafür das
Sake der Wahrheit. Auf keinen Fall. Wahrheit ist nur erforderlich, weil eine Person
gewöhnt hat eine Luft von Mut und Freiheit zu Genauigkeit. Und, tatsächlich, ein
Mann dieser Briefmarke scheint eine Belastung nur auf die Sachen selbst zu legen,,
nicht auf der Art, in der sie empfangen werden.
"Also ist es, daß in Verhältnis, wie diese Art von Offenheit empfohlen wird,,
das der gewöhnlichen Leute, das nichts als Wahrheit hat, wird verachtet und
Einfachheit für seinen Gegenstand.
"In Geldstrafe verlangt die Ausbildung der Monarchien davon eine bestimmte Höflichkeit
Verhalten. Mann, ein geselliges Tier, wird gebildet, um in Gesellschaft zu gefallen; und ein
Person, die durch die Regeln der Anständigkeit durchbrechen würde, deshalb zu schockieren,