Kapitel 63
jene, mit denen er sich unterhielt, würden die öffentliche Achtung verlieren und werden
unfähig davon, keinen Gutes zu machen.
"Aber Höflichkeit leitet sein Original nicht allgemein sagen davon ab damit
rein eine Quelle. Es entsteht aus einem Wunsch, uns auszuzeichnen. Es ist
Stolz, der uns höflich macht,; wir werden damit geschmeichelt, besetzte Benachrichtigung davon zu sein
für ein Verhalten der Shows, daß wir nicht von einer mittleren Bedingung sind, und daß wir
ist nicht mit jenen, der in allen Altern als, aufwärts gezüchtet worden das
Schaum der Leute.
"Höflichkeit, in Monarchien, wird bei Gericht eingebürgert. Ein Mann übermäßig
groß macht allen anderen klein. Also diese Rücksicht, die dazu bezahlt wird,
unsere Mitthemen; also diese Höflichkeit, gleich angenehm jenen durch
wer, im Hinblick auf jene zu dem, es wird geübt; weil es Leute gibt,
um zu verstehen, daß eine Person eigentlich gehört, oder verdient wenigstens dazu
gehören Sie, zum Gericht.
"Eine Gerichtsluft besteht darin, für eine geborgte Größe ein wirkliches aufzugeben. Das
letzt gefällt dem Höfling mehr als das Ehemalige. Es inspiriert ihn damit ein
bestimmte verächtliche Bescheidenheit, die sich äußerlich zeigt, aber dessen
Stolz läßt gefühllos in Verhältnis zu seiner Entfernung der Quelle nach
von dieser Größe.
"Bei Gericht finden wir eine Zierlichkeit des Geschmackes in allem; eine Zierlichkeit, die entsteht,
von der beständigen Verwendung des Überflusses des Lebens; von der Vielfalt, und
besonders die Übersättigung der Vergnügen; von der Vielfalt und sogar
Verwirrung der Phantasien der, wenn sie nicht angenehm sind, ist von Sein sicher
gut erhalten.
"Diese sind die Sachen, die richtig innerhalb der Provinz davon fallen,
Ausbildung, um das zu bilden, was wir einem Mann der Ehre rufen, ein besessener Mann,
von allen Qualitäten und Tugenden-Artikel in dieser Art von Regierung.
"Hier ist es, diese Ehre mischt sich mit allem ein und vermischt sich sogar damit
Leute Art des Denkens, und das Leiten ihrer genauen Prinzipien.