Kapitel 28
Mißgeschick. Der Grund jedes Mannes ist, und muß sein, sein Führer; und ich darf als es
gut erwarten Sie, daß jeder Mann von meiner Größe und meinem Teint, als es, sein sollte,
er sollte schlußfolgern, ebenso wie ich mache. Jeder Mann sucht nach Wahrheit; aber Gott nur
weiß, wer es gefunden hat. Es ist, deshalb, so ungerecht zu verfolgen, als es,
ist zu Spott absurd, bevölkern Sie für jene mehrere Meinungen der sie
helfen Sie nicht umhin, Gäste nach der Überzeugung ihres Grundes zu haben. Es ist das
Mann, der erzählt, oder das eine Lüge aufführt, das ist schuldig, und nicht er wer ehrlich
und glaubt die Lüge hochachtungsvoll. Ich weiß wirklich nichts kriminelleres mehr
Mitte, und lächerlicher als das Liegen. Es ist die Produktion beide davon
Bosheit, Feigheit oder Eitelkeit; und im allgemeinen Fehltreffer seines Zieles in jedes
eine dieser Sichten; denn Lügen werden früher oder später immer bemerkt. Wenn ich
erzählen Sie eine maliziöse Lüge, um das Vermögen oder den Charakter irgendeines Mannes zu beeinflussen,
Ich verletze ihn vielleicht tatsächlich für irgendeine Zeit; aber ich werde sicher sein, zu sein das
größter Leidender bei letztem selbst; für, sobald ich je bemerkt werde, und
bemerkt, werde ich am bestimmtesten sein, ich werde für das Infame gesprengt
Versuch; und was immer wird danach gesagt, zum Nachteil davon
Person, aber wahr, Pässe für Verleumdung. Wenn ich liege, oder weicht aus, dafür
ist die gleiche Sache, um mich für etwas zu entschuldigen, was ich habe,
gesagt oder gemacht, und die Gefahr und die Scham zu vermeiden, von denen ich wahrnehme,
es, ich entdecke sofort meine Angst sowie meine Lüge; und nur
Zunahme, statt dem Vermeiden, die Gefahr und die Scham; Ich zeige mich dazu
seien Sie das Niedrigste und das mittlerste von der Menschheit und ist sicher, immer zu sein
behandelt als solchen. Angst, statt dem Vermeiden, lädt Gefahr ein; für verbarg
Feiglinge werden bekannt beleidigen. Wenn man das Mißgeschick gehabt hat dazusein,
das Unrecht es gibt etwas adliges darin, es offen zu besitzen; es ist das Einzige