Kapitel 39
Herr McCrae, Hodder's Assistent, schien diese jährlichen Phänomene zu betreffen,
mit einem grimmigen philosophy,-ein Überbleibsel vielleicht des kalvinistischen Determinismus
von seinen Vorfahren. Er predigte die gleichen unklaren Predigten, mit der Gleich,
Unerschütterlichkeit, zu den geschwundenen Zusammenballungen in Sommer und das
vergrößerte in Winter. Aber Hodder war zu keinem solchem Rücktritt fähig
--wenn Rücktritt es ist, denn der separate Assistent setzte fort zu sein,
ein Rätsel; und es war nicht ohne Bedenken, das er verließ, über das
vom Juli mittler, auf seinem eigenen Urlaub. Er war müd, und doch schien er dazu
hat in diesem ersten Jahr des Stadtpfarrbezirk-whereof nichts geschafft
er hatte geträumt. Und es war, kein Zweifel, für diesen genauen Grund, daß er war,
bewußt einer deprimierenden Erschöpfung, als sein Zug hinüber ostwärts rollte,
diese gleiche hohe Brücke, die die heißen und schlammigen Wasser des Flusses überspannte.
Er empfand einen Flüchtling. In keinen Monaten, seit er das Theologische verlassen hatte,
Seminar, er hatte so wenig scheinbar geschafft; in keinen Monaten hatte er
gehabt so prächtig eine Gelegenheit.
Nachdem er die friedlichen Hügel bei Bremerton erreicht hatte, war er gegangen
auf Frau weiß Einladung, er fing an, nach dem Frühling zurückzusehen und
überwintern Sie als eine Art von ärgerlichem Alptraum, eine Periode von unaufhörlich, unaufmerksam,
und löste Aktivität, vom Hetzen mit keinen Ergebnissen hierhin und dorthin, auf.
Er hatte von unsichtbaren Hindernissen gewußt und beschränkte, das Säumen von ihm in darauf
alles unterstützt. Es hatte keine Zeit für Spiegelung gegeben; und jetzt, daß er hatte, ein
beim Atmen von Raum, er war unfähig, zu sehen, wie er seine Arbeit darin reorganisieren könnte,
befehlen Sie, es tüchtiger zu machen.
Es gab andere Verwirrungen, die von den Blicken herbeigeführt wurden, die er gehabt hatte,
ins Leben und die Glauben, oder eher Unglauben, von seinen neuen Gemeindemitgliedern.
Und manchmal fragte er in einem ungewohnten Moment des Pessimismus sich nach warum